一旦进入到这个地方,注定会是九死一生,很多人都没办法活着出来( 四 )

而这些人 , 一旦进入监狱 , 注定是九死一生 , 很多都没办法活着出来 。

在清代的监狱里 , 有时候短短的一个秋季 , 囚犯的“非正常死亡”人数可达上千人 。 虽然 , 这个数字有些极端 , 但是 , 历史上的记载比比皆是 , 足以证明监狱的黑暗 。

清代文学家、桐城派祖师爷方苞 , 就著有《狱中杂记》一书 , 他曾在康熙五十一年三月 , 因为 , 受一起文字狱的牵连 , 被关进了刑部大牢 。 狱中禁卒为所欲为、鱼肉在押人员的丑恶现象给方苞留下深刻印象 。 出狱后他便写下此书 , 也让后世的人们对当时清代刀俎的格局有了一定的了解 。

作品散文可分为四个部分 。 第一、二两段为第一部分 , 写狱中瘟疫流行 , 死者甚众的情况和原因 。 第三、四段为第二部分 , 进一步揭露行刑者 , 主缚者、主梏扑者手段的狠毒和用心的险恶 。 第五、六段为第三部分 , 揭发奸吏贪赃枉法的罪恶行为 。 第七段为第四部分 , 揭露胥吏狱卒和奸民相勾结牟利的事实 , 说明当时的监狱阴森可怕 。

一旦进入到这个地方,注定会是九死一生,很多人都没办法活着出来

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但不可否认的是 , 不是所有的朝代与制度都是如此黑暗 。

《资治通鉴》中就记载了一个让现代人觉得不可思议的故事 , 就比如:唐太宗时期 , 他曾与囚犯约定 , 释放了四百死囚让其回家与家人团聚 , 但是 , 在秋后要一个不少的回来接受死刑 。 钦点之后 , 四百死囚竟一个不少的回到监狱准备赶赴死刑 , 这在历史也算是一番美谈 。 在白居易的《新乐府》诗中有一句“死囚四百来归狱”说的就是这件事 。


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