重庆除了“网红”，还有新的讲述方式吗？( 二 ) 何伟在《江城

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“界面文化”曾这样判断这种情形：

“在微博、微信、抖音等社交媒体以不可思议的速度与力量将重庆打造为一个‘魔幻’‘接地气’‘爽辣’的西南城市之时，不仅当地知名景点迅速反应，积极迎合重庆公共新形象的塑造，各类民营火锅店也如雨后春笋般冒出，它们往往采用复古情调或模仿上世纪街边苍蝇店的装潢风格，并用牛油铁锅煮底料。除了提升火锅味道以外，其主要目的还是为了蹭一波‘老火锅’的热度与宣传红利，并力图贴近外地游客对于重庆这个充满江湖气息，甚至有些流氓气的城市的想象。 ”

我想，真正要去认识一座城市，就要绕开这些有意的幻觉，不管白天还是午夜，对游客照射的灯光会有熄灭的一刻。而这些时刻，需要我们认真去识别，哪些是一种机巧的伪装，哪些是真正的存在，又或者二者之间的界限本身就是模糊的，但模糊也是一种真实。

今天的城市表达似乎与当今的网络语言一样，它们只能通过被固定化地讨论与特定的形象展示，才能获得商业上的利益。我们谈论“逃离北上广”、孤独与生存，城市的快与慢时，最终都陷入了自我重复的内核中。它们被单一与固定地表现在互联网与脑海中。事实应该被呈现，我们也希望借由新的路径去探寻这座城市的真实肌理与“城市意识” 。哪怕它是细枝末节，是不完整的片段。