二月二龙抬头:不负丰年,不负所托( 三 )

在唐宋时人留下的文字中 , 二月二已经成为节日了 , 但还看不到“龙抬头”的影子 , 那个时候叫挑菜节、踏青节 。 挑菜 , 就是初春百草生发之时 , 人们至郊外挖取野菜 。 唐李淖《秦中岁时记》有:“二月二日 , 曲江采菜 , 士民游观极盛 。 ”宋贺铸《二月二日席上赋》有:“二日旧传挑菜节 , 一樽聊解负薪忧 。 ”陆游《水龙吟?春日游摩诃池》词有:“挑菜初闲 , 禁烟将近 , 一城丝管 。 ”周密《武林旧事》卷二《挑菜》中有比较详细的描述:“(二月)二日 , 宫中排办挑菜御宴 。 先是 , 内院预备朱绿花斛 , 下以罗皂作小卷 , 书品目于上 , 系以红丝 , 上置生菜、荠花诸品 。 俟宴酬乐作 , 自中殿以次 , 各以金篦挑之 。 ”游戏进程中 , 除了后妃、皇子等有赏无罚之外 , 该罚的 , “则舞唱、吟诗、念佛、饮冷水、吃生姜之类 。 用此以资戏笑 。 王宫贵邸 , 亦多效之” 。 从中可见 , 挑菜节已不是单纯为了挑菜 , 而演化成节日中进行的一次娱春活动了 。

有人考证 , 最早记录龙抬头民俗的是元末熊梦祥的《析津志》 , 该书在描述京畿地区风俗时提到:“二月二日 , 谓之龙抬头 。 五更时 , 各家以石灰于井畔周遭糁引白道直入家中房内 , 男子妇人不用扫地 , 恐惊了龙眼睛 。 ”明刘侗、于奕正《帝京景物略》亦载:“二月二日曰龙抬头 , 煎元旦祭余饼 , 熏床炕 , 曰熏虫儿 。 ”沈榜《宛署杂记》云:“二月引龙 , 熏百虫:宛人呼二月二日为龙抬头 。 乡民用灰自门外委蜿布入宅厨 , 旋绕水缸 , 呼为引龙回 。 用面摊煎饼 。 熏床炕令百虫不生 。 ”大家期待龙抬头干什么?让他下雨 , 俗话说“龙不抬头天不下雨”嘛 。 龙在上古时 , 只是神人遨游天地时乘坐的普通交通工具 , 汉武帝会见西王母 , 后者就是“驾九色斑龙”而来 。 后来 , 龙被赋予了兴云作雨、滋润万物的功能 。 孙悟空在除魔过程中有几次需要雨 , 都是把东海龙王敖广叫出来帮忙 。 在朱紫国悟空行医需要无根水 , 敖广说:“大圣呼唤时 , 不曾说用水 , 小龙只身来了 , 不曾带得雨器 , 亦未有风云雷电 , 怎生降雨?”一旦明了无根水无须太多 , 龙王释怀了:“既如此 , 待我打两个喷嚏 , 吐些涎津溢 , 与他吃药罢 。 ”

“春雨贵如油” , 初春的雨关系到农作物一年的收成 , 所谓“二月二 , 龙抬头 。 大囤满 , 小囤流” 。 所以 , 龙在这天能不能抬头并布雨 , 势必成为民间高度关注的一件事 。 古人似乎也已经认识到 , 二月二前后降水的概率极高 , 理当春雨潇潇 , 正像“清明时节雨纷纷”一样 。 唐李商隐有:“二月二日江上行 , 东风日暖闻吹笙 。 ……新滩莫悟游人意 , 更作风檐夜雨声 。 ”白居易有:“二月二日新雨晴 , 草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少 , 十字津头一字行 。 ”宋张耒《二月二日挑菜节大雨》有:“久将菘芥荆南美 , 佳节泥深人未行 。 想见故园蔬甲好 , 一畦春水辘轳声 。 ”沈遘《正月久旱二月三日大雨》有:“二月震雷差似早 , 三农愆雨已惊迟 。 ”诸如此类 。 本埠天气预报说 , 明后两天广东局部地区将有中到大雨 。 倘若我们了解前人的经验之谈 , 则自己也可预先知道一二了 。


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