中国盗墓史上四大“文化传奇”，造就四位盗墓名贼( 二 ) 帝王陵发掘之

本文原始标题为：中国盗墓史上四大“文化传奇” ，造就四位盗墓名贼---来源是：

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中国史学中一部重要著作《汲冢书》，是公元三世纪魏晋时期盗墓贼的贡献，此事一直为学术界津津乐道。当时有个名叫不准的盗墓贼盗开一座古墓后，发现墓里有大量的竹简，这让他很失望，盗墓是冲着财宝来的啊。

因为墓内漆黑一团，不准就地取材，抽出竹简点着当火把，在墓内寻找财宝。后来当地人看到盗洞和古墓四周散落有竹简，知道有人盗墓了，便报告官府，这才事发。地方官赶到后，将墓内及散落地上的竹片收集起来，装了几大车。

此即晋世祖司马炎当政时的咸宁五年（公元279年）十月， “汲郡人不准掘魏襄王冢，得竹简小篆古字十余万言（《晋书·武帝纪》）” ， “初发冢者烧策照取宝物，及官收之，多烬简断札，不复全次（《晋书·束晳传》”一事。

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纸张没有发明前，古人将竹子劈开，加工成一片一片的“简” ，此即竹简。记事写字就在竹简上进行，一片一片依序链接起来，就成了一部作品，此即“竹书” 。上、下均图为现代工艺加工出来的仿古“竹书” 。

闻悉此事后，当时的学术权威中书监苟勖、校书郎傅瓒等人对这批竹简进行了系统整理、研究，惊讶地发现竹简竟然是绝世之品，是包括《穆天子传》在内的魏国史书。秦始皇统一六国后，把除秦以外的各国史书全部烧毁了。魏国史书因为陪葬于魏王墓中，而躲过了“焚书”之劫难，其价值之珍贵不言而喻。

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