跟四不像老师走一段麋鹿之旅( 七 ) 原标题：跟四

一路走来，不少游客被郭耕的讲解吸引，纷纷加入到队伍中， “大家蹲下试试能听见什么？”很多小朋友迫不及待把耳朵贴在地上的一根木桩上， “听到什么了？咔嚓咔嚓，我刚刚挠来着。 ”一头雾水的众人顿时被逗得哈哈大笑，郭耕却一本正经地说：“人类要学会换位思考，你只有亲近自然，爱得深，万物才会向你倾诉。 ”看到很多小朋友钻进旁边的巨大鸟笼子，郭耕和他们玩到一处， “谁有锁，咣当锁上了。尝尝什么滋味，待一天会怎样？待一个月会怎样？待一年呢？小鸟常常无罪被关押，而且被判的是无期徒刑。 ”

向东行，一套有四个汉字组成的雕塑立于路边“森、林、木、十” ，从森林到十字架，令人深思，是谁把葱茏变成荒芜？是谁让森林只剩独木？是谁将生机引向灭亡？是谁使大地成为坟墓？与这套十字架相对应的是“世界灭绝动物公墓” ，由长长的多米诺骨牌构成的灭绝动物墓区绵延而去，倒下的骨牌象征人类导致灭绝了的动物，比如渡渡鸟；将倒未倒的，象征濒危动物；而仍屹立着的骨牌则象征着现存的物种。在现存物种的行列中，有一块骨牌上赫然写着“人类” ，面对倒下的人类导致灭绝的骨牌，着实令每一个人汗颜。

墓地尽头的石碑上，刻有灭绝动物墓志铭：风萧萧兮易水寒，众生一去兮不复还!“工业革命以来，以文明自诩却无限扩张为所欲为的人类，已使数百种动物因过度捕杀或丧失家园而遭灭顶之灾。当地球上最后一只老虎在人工林中徒劳地寻求配偶，当最后一只未留下后代的雄鹰从污浊的天空坠向大地，当麋鹿的最后一声哀鸣在干涸的沼泽上空回荡……人类，也就看到了自己的结局！善恶终将有报，猎天必被天猎。当人类造成的物种灭绝事件就像多米诺骨牌一样纷纷倒下的时候，作为自然物种之一的人类，你就能幸免于难吗？”郭耕激扬澎湃的讲演令人仿佛看到动物倒下的触目惊心的场景，在每个人心中都敲响了一记警钟。

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转向南行，一道“麋鹿文化桥”横跨南北，长长的栏杆两侧题写了很多古人关于麋鹿、关于南苑的诗词和记载。《孟子·梁惠王》中的“孟子见梁惠王，立于沼上，顾鸿雁、麋鹿曰：贤者亦乐此乎？孟子曰：贤者而后乐此，不贤者有此不乐也” 。《墨子·公输》中的“荆有云梦，犀、兕、麋鹿满之” 。在郭耕一一讲述中得知，古时中国的云梦泽麋鹿数量一度要比人还多。说到诗词，郭耕也信手拈来，随口畅吟，纳兰性德的“宫花半落雨初停，早是新凉彻画屏” ，以及苏轼名句“我坐华堂上，不改麋鹿姿” 。他告诉大家，麋鹿在古代被看做是隐士。