拜佛,没那么简单……这十二条要一定要清楚!( 五 )
你不用这种方法用功 , 那你人在佛堂内 , 心也不知跑到那里去了;心在想家里太多太多的事了 。 年老的人想他的孙子;做生意的人想订单什么时候来?既然已经来到佛堂 , 还有什么事情比拜佛、念佛重要呢?我们佛弟子修行才是最重要 , 了生死才是最重要啊!当然生活要安定 , 如果衣、食、住不安乐 , 那怎么能好好修行呢?孔夫子说:"朝闻道 , 夕死可矣 。 "何况我们是修道呢?修道就是要舍命!那还能顾及其他的凡情?凡情不舍 , 道业永远不会相应 。
六、理事并进不可偏废
身、口、意三业 , 就犹如宝鼎的三足一样;三足缺少一个 , 那宝鼎就不会站得稳 。 我们修行用功也是要三业同时并进;你有身、口在用功 , 心不在也不行 , 心是最重要的;有心当然身、口也不能废 , 所以要理、事并进无碍才能得到圆满的果 。 要感圆满的果 , 就不能偏于一方 , 事相上没做到是不成的 。
你们不要以为这事相皆是假的就不重视 , 当然是假的 , 但假有假的功用 。
就像茶、饭 , 这当然都是假的、都是幻化无常的;但要知道 , 正因它是变灭的 , 所以才有转化的功能 。 如果这茶是实实在在、恒久不变、永远是茶 , 那就不能变化 , 则我们吃到肚子里又有什么用?佛法讲假的并不是指一切都没有用 , 虽是假法还是要将它修好;就如渴了要喝茶、饿了要吃饭、困了还要睡觉 , 但在茶、饭、睡觉上不能贪、不能迷 , 要用得恰到好处 , 这就对了 。
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