星云大师讲述佛教奇事只是为了说明这么一个道理( 八 ) 各位法师、各

我讲莲池大师的这段奇事给大家听，是有深意的，各位不要以为人死了才念“阿弥陀佛” ，平常你们如果祈求无量寿、无量福，也尽可以念“阿弥陀佛” ，因为“阿弥陀佛”就是“无量寿”、“无量光”的意思，念“阿弥陀佛”往极乐世界，真正的意思是“生”不是“死” ，是“吉祥”不是“凶煞” ，我们诚敬诵念“阿弥陀佛” ，就是希望能像阿弥陀佛一样超越时空，达到无尽无量的境界，把我们自己也念到无边无际的佛国净土。

还有唐朝的药山禅师也有一些奇异的事迹，他惯用临机示现的方式，去点醒众生的愚痴，表面上不着一字，里面却深藏玄机，需要别有会心的体悟。像文宗皇帝爱吃蚌肉，有一次正在兴高采烈拨蚌壳的时候，忽然从蚌壳里面现出一尊观音菩萨像，文宗吓了一跳，立刻着人传唤药山禅师来问个究竟，药山禅师说：

“佛身无虚应，这一定是观音菩萨现身启示陛下的信心，普门品里面说：‘应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法’ ，可见陛下福报不凡，无须多疑。 ”

唐文宗听了，还是半信半疑：“你说的菩萨现身，我是看到了，可是，菩萨没有说法啊！”

药山禅师知道唐文宗落在形相音声的魔网里不能超越，于是从旁敲击，另作别解：“陛下，您相不相信这是观音菩萨？”

文宗说：“这尊菩萨这样庄严，我怎么敢不相信呢？”

药山于是机锋一转：“既然已经相信了，那不就是观音菩萨在为您说法吗？”

药山禅师与鱼朝恩的另一段对话尤其具有这种“妙高顶上，不可言传；第二峰头，略容话会”的性质。有一天，鱼朝恩问药山禅师：“观世音菩萨普门品中，有‘黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国’的说法，什么是‘黑风’？”