来自西方的传教士对清朝发展起过什么作用？( 二 ) 接到微博问答

本文原始标题为：来自西方的传教士对清朝发展起过什么作用？---来源是：

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清朝时候，西方传教士还是起很大作用。

一、他们主要目的是传教

但不如佛教那样实现中华本土化，所以传教的效果不理想。在康熙的时候还与教皇发生争持。康熙认为因许可教徒祭祖敬祖，而当时教皇要反对教徒祭祖和祭孔，反对一切偶像崇拜，只能信一神教。 1939年12月8日，教宗庇护十二世颁布通谕，收回了历史上颁布的敬孔祭祖禁令，称敬孔祭祖是“非宗教敬礼”和“善举” 。相当是向康熙承认错误。

二向大清传播西方科学

清初的两位皇帝都和西方传教士结下深厚友好关系。顺治帝就尊称汤若望为“玛法” 。玛法汉译爷，是满洲人的一尊称，如北京就有很多种爷。满人对皇帝也称爷，如顺治爷、康熙爷。顺治很敬佩汤若望，经过对比，发现汤若望按西方科学制定的历法准确度高很多，所以最后采纳西方传教士用西方科学制定的历法。汤若望与其他传教士及中国学者合作，翻译了许多外文著作，参与制造天文、地理仪器，修撰历书。

康熙与西方传教士的交往就更深了，甚至有人认为康熙已经信奉基督教。康熙非常热爱学习，康熙跟西方传教士不仅学习物理、天文、高等数学等各门科学知识，还学习弹钢琴等西方艺术。

乾隆时候扩大火器营编制，也是向西方积极学习科学技术。