星云大师：高科技时代来临，佛教如何应对？( 三 ) 文／星云大师

力量不是靠别人给我，所以不要一味向外追求，应该发掘自己本自具有的能源、动力，例如智慧就是力量，忍耐就是力量、慈悲就是力量、看破放下都是力量；有力量，就能在这个世界上生存下去。所谓「天无绝人之路」，不要杞人忧天，任何事情，只要懂得转弯，只要能够自我调适，世界上没有解决不了的困难。

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图／取自网路

问：可否请大师再将佛教对伦理的看法，例如僧团伦理、朋友伦理、工作伦理、群己伦理等，多做一些开示，以期对今日社会，乃至人际相处之道有所参考？

答：在一般社会上，在家人有在家人的人伦关系；佛门里，僧团也有师徒与师兄弟的关系。如《四分律》说：「和尚看弟子，当如儿意看；弟子看和尚，当如父意。展转相敬，重相瞻视，如是正法便得久住。」《太平御览》也说：「师者，发蒙之基，学者有师，亦如树之有根也。」

所谓「道成乃知师恩」，佛教里，师徒之间的情谊有时更甚于世间的亲情，如晋朝昙印罹病危笃，弟子法旷七日七夜为其虔诚礼忏；元朝印简遇兵难，犹一如平常，侍奉其师中观沼公，深受元兵敬重；布毛侍者依止鸟窠禅师十六年方受点拨，了悟自家面目；宋朝怀志谨遵老师真净克文的遗训，坚拒住持领众，抛名利于脑后等。

此外，也有的师徒之间教学相长、互为师表，例如道真长老接受做住持的徒弟之命令，甘之如饴的为客人倒茶、切水果；如果今日社会大众都能学习老和尚这种「老做小」的精神，必能消除许多「老少问题」与「代沟问题」。

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