谁道人生无再少 莫言唯酒祭清明

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清明 , 是一年中和“死亡”关系最密切的一天 。 虽然人们不愿意面对死亡 , 但最近 , 和死亡有关的话题和事件特别多:台湾前主持人选择安乐死 , 埃航飞机坠毁 , 新西兰清真寺枪击事件 , 江苏响水化工厂爆炸 , 四川凉山森林火灾......死亡从来不顾及人们的感受 , 总是以各种方式一次又一次地出现在人们面前 , 强迫人们去面对和思考它 。

在佛教中 , 死亡被称作是一种“无常” , 一方面它必定会发生 , 而且随时会发生 , 另一方面死亡并不意味着生命的结束 , 如同花落花又开 , 机缘成熟时 , 永别亦可成为“再见” 。

人死并非如灯灭万念切莫俱成灰

人们都很关心生老病死中的“老” , 很多人愿意在这方面投入;我们所有人也非常关注“病” , 这方面也投入了不少精力、物力;但就是没有关注死 。 原因是什么?

一是我们错误地认为 , 死亡意味着一切结束了 , 没有必要关注;二是很多人觉得反正已经注定了 , 我也插不上手 , 没有发挥作用的空间 , 该怎么样就怎么样 。 其实这两个想法都是错的 。

第一 , 死亡真的不意味着一切结束;第二 , 不是我们插不上手 , 如果掌握了方法 , 死亡的整个过程 , 人都是可以掌握、操作的 。 所以这是非常积极的一面 , 我觉得我们应该去了解、掌握 。


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