原创<br> 山不在高，有仙则灵( 三 ) 原标题：山不

明嘉靖十一年（公元1532年），明世宗派江西龙虎山“正一嗣教真人”张天师到齐云山“建醮祈嗣” ，为嘉靖祈求子嗣。灵验后，赐山名并敕建玄天太素宫。此后，正一派逐成为齐云山道教主流。正一派道士注重画符念咒、降福驱鬼，道士非斋期不忌酒肉，还可以结婚生子，称火居道人。

现在齐云山的道士都是正一道士。我们就是在一家道士开的饭店吃的午餐，饭菜倒也经济实惠。这个道士除了红头花色、腰粗膀圆、身体结实外，与我等凡夫俗子也一无二般。闲聊中得知，这家道士是祖孙三代人，他们竟和皇上一样是世袭制，每月有固定工资，平日除了设醮、打坐、值班外，就是搞多种经营。

原来齐云山有一百多道士，现在走的走，散的散，只剩下二十多家了。他们的生活平静得很，每日面对青山绿水、玄武诸仙，如果真能远离红尘，那才是真正的神仙日子。

过梦真桥而行百米，就是唐乾元年间道士龚栖霞修行的栖真岩，他是出现在齐云山最早的道士。

忠烈坊在栖真岩右侧，建于明代，供奉着“梓潼帝君” 。

字体浑圆饱满的“寿”字，出自慈禧太后之手，原由徽籍大臣收藏，其告老还乡后，来齐云山还愿，便请人镌刻在岩上。

由“寿”字崖前行数十步，便是齐云山天然胜景“岩下窟窿”一天门。相传这个洞是被真武大帝一脚踢开的，由于用力过猛，皂靴飞到了天门顶上。穿过门洞，就是齐云山精华之一真仙洞府。洞内崖壁峭立，怪石前俯，壁上摩崖石刻“天开神秀”、“亘古奇观”、“齐云胜景”…… ，不胜枚举。历代文人雅士：朱熹、唐伯虎、徐霞客、王阳明、戚继光、海瑞等等，都留下了墨宝。