原创<br> 汉代“权力的游戏”：王莽篡汉背后儒生和权力的( 七 ) 原标题：汉代

而后代的儒生，他们未必真的相信这一套说法，但是这套说法的魅力在于，他全凭儒生一人之口、一支笔就可以完成对于皇帝的约束了。这是他们用来制约皇帝最有力的武器。如果皇帝的政令、行为让他们感到不合适，那么他们随时随地就可以拿起笔来，用这套说法来规劝皇帝。

再加上汉朝疆域这么广阔，想要各地不发生灾祸简直是痴人说梦。从概率上来说，即便是明君在位，也不一定完全避免他在位期间一点灾异都没有。

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东汉末年的皇帝汉桓帝就曾经受到臣下刘陶的劝谏。虽然汉桓帝确实做法不周，但是刘陶上书的理由不是据实论事，而是先说天下灾祸不断，警告汉桓帝失德，上天已经以灾害警示人但汉桓帝却不听劝阻，控诉汉桓帝只知道享乐毫不关心民间疾苦。

对于王莽来说，只要抓住了这一点吗，赢得了儒生的信任，想不当皇帝都难。

长期以来儒生依靠这套“天人感应”说，在中国古代集权制度下找到了和皇帝权力制衡的筹码，所以他们本身就有了隐性的“废皇帝”的权利。而汉代的霍光，更是直接将皇帝废掉了，虽然留下了一代权臣的骂名，但是霍光废昌邑王的细节却很有趣。

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