宫廷秘史：古代帝王为何自称“孤寡”( 二 ) 导读：影视剧

古代君王为何自称孤寡？很多学者给出的解释是谦虚。谦虚是中华民族的传统美德，谦虚到自比禽兽草木，称自己的儿子是“犬子” ，叫自己的老婆是“拙荆” 。

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事实并非如此。古人认为，寡是至尊之意，并非谦辞。 “寡者，为人上者也；众者，为人下者也。 ”事实确乎如此，越是人上人，人数很少，寡也。所以清人龚自珍说：“寡者，无二无匹最尊之词；孤亦无二无匹最尊之词。 ”王侯称寡人在春秋战国时为最盛，凡王侯公卿均可称“寡人” 。

在秦始皇之前，作为第一人称的“朕”是谁都可以用的，我国最早的一部解释词义的专着《尔雅·释诂》说：“朕，身也。 ”在先秦时代， “朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕” 。屈原的《离骚》开篇就是“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸” 。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《〈尚书·汤誓〉校释译论》中指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’ 。 ”如《书·舜典》：“汝作朕虞。 ”在先秦朝代， “朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我” 。