“小说”知识 “大写”人情( 二 )

作者将知识书写作为一种艺术手段 , 承担起一系列复杂的叙事功能的结果:作品里围绕各类知识(主要是文学知识)所展开的描写 , 既是渲染士林环境 , 借此推进夏娲身份认同的工具 , 同时也是推动情节发展的内在动力 。 作品里的知识书写实际上是一个无法

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省略的叙事环节 。 围绕中文系博士生夏娲的求学经历 , 讨论文学知识的内涵、价值和意义等话题 , 其实都是为了表现人物的命运变化而设 。 如果从隐喻的角度来看 , 小说依据情节所展开的知识书写 , 恰好对应了夏娲的精神成长历程 。 夏娲在学术道路上的知识求索 , 实际上与她浸润于人情世态之内、不断追寻自我价值的精神成长有着密切关联 。 知识与人情 , 也由此构成了夏娲精神成长的车之两轮 。 事实上 , 每当夏娲卷入学术讨论时 , 她的灵魂就会在不同知识分子的影响下有所成长 。

《才女夏娲》更可观瞻之处 , 是作者对人情小说这一文学传统的接续 。 作品中那些喧嚣扰攘的市井生活 , 不仅让知识分子走出了学术的象牙塔 , 而且也进一步引领了夏娲的精神成长 。 从这个角度看 , 於可训在“小说”知识之外 , 更是“大写”了一番人情世故 。 小说的现实主义贴近我们的日常生活 。


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