电影里的西藏,只能用来朝圣吗?(11)

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《冈仁波齐》剧照

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“藏地新浪潮”将会呈现出多样化的局面

新京报:你也做了松太加的《河》、拉华加的《旺扎的雨靴》的制片人 , 这两部电影都用孩子的视角展现藏区的人情地缘 , 跟《静静的嘛呢石》很像 。 这种表达方式跟许多经典的伊朗电影很接近 。 你之前也说过 , 你在电影学院期间很欣赏阿巴斯 , 还有其他的伊朗电影 。 所以到底是你建议让他们采取这种视角拍电影 , 还是说是藏区导演在电影生涯的开端时 , 会不约而同地在伊朗电影中吸取养分?这是为什么呢?

万玛才旦:这不是我建议他们选的题材 , 是他们自己选的 。 大家不约而同地选择从伊朗电影中吸取养分 , 也跟各种各样的因素有关 。 我当年受伊朗电影启发 , 也同样是这些原因 。 我之前也想写一些涉藏题材的剧本 , 但是别人告诉我 , 这些题材的可操作性不强 。 我也慢慢地了解到 , 什么样的题材可以拍 , 我们可以从什么样的角度比较容易地切入现实 。 这跟外在的因素有关 。

新京报:你也曾说过现在的藏语电影仍然处于小众状态 。 现在像松太加、拉华加等藏族导演也冒出来 , 你怎么看待“藏地新浪潮”的未来?你对藏语电影有什么期待?

万玛才旦:我觉得在创作的层面上肯定会越来越好 。 大家对电影的理解也会越来越不一样 , 人才的储备也会越来越多 。 创作新人们的追求 , 对电影的审美和对风格的追求肯定也不尽相同 。 从形式到内容 , 未来肯定会呈现出一个多样化、丰富的局面 。

另一方面 , 藏语电影肯定也面临着许多困境 。 首先是市场 , 中国电影市场还是以汉语为主 , 少数民族语言电影生存难度比较大 。 当然 , 少数民族语言电影的市场也在扩大 , 肯定也会越来越好 。


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