从明治到令和：每次天皇变动，都伴随着剧烈变化( 五 ) 撰稿|连清川

明治维新给人的印象是确立了“虚君共和“的君主立宪制。但这实在是个误会。当时在政体大辩论中获胜了的，是德国派。它所确立的原则，恰恰是君主独裁制，只不过同时引进了内阁制等先进的政治决策制度，作为天皇行使权力的辅佐。

复旦大学历史系教授冯玮提到，《明治宪法》第一条明确规定：“大日本帝国由万世一系的天皇统治” 。其余各条则规定了天皇拥有包括军队统帅、法律裁决、官吏任免等各项权力。天皇因此成为‘国家统治大权’的唯一、绝对的掌权者，成为‘一切道德的本源’；成为‘由宪法规定的政治和精神的绝对权威’ 。由天皇任命的政府阁僚和文武官僚，作为天皇这一政治权力和精神权威的代表治理国家。 ”

这还不算，更加要命的是，从那时候开始，日本开始了一系列神话天皇的运作，使天皇等同于“神” ，成为神圣不可侵犯的象征。在日本的学校教育中，必须彻底地贯彻“忠君爱国”的思想，因此就有了《教育敕语》，要求所有的教职员工和学生都必须烂熟于心：

“朕惟我皇祖皇宗，肇国宏远，树德深厚。我臣民，克忠克孝，亿兆一心，世济厥美。此我国体之精华，而教育之渊源亦实存乎此。尔臣民，孝于父母，友于兄弟，夫妇相和，朋友相信，恭俭持己，博爱及众，修学习业，以启发智能，成就德器。进广公益，开世务，常重国宪，遵国法。一旦缓急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是，不独为朕之忠良臣民，亦足以显彰尔祖先之遗风矣。斯道也，实我皇祖皇宗之遗训，而子孙臣民所宜俱遵守焉。通之古今不谬，施之中外不悖。朕与尔臣民，拳拳服膺，庶几咸一其德。 ”

在明治的时代里，日本人筚路蓝缕，励精图治，在明治在位的45年时间里，迅速成长成为了世界强国。

日本作家司马辽太郎就以明治时代励精图治的精神面貌，写作了著名的小说《坂上之云》， 2009年-2011年，《坂上之云》成为了日本国民剧，豆瓣评分高达9.3 。他在小说的后记中写道：“这个长故事是日本历史上无与伦比的幸福的乐天家们的故事。他们忘我地参与日俄战争这一骇人听闻的大工作。作为那种时代人的素质，乐天家们只盯着前面迈进。如果坂上的蓝天灿烂着一朵白云，那就只盯着它往上爬。 ”