海贤老和尚告诉人,阿弥陀佛是我们的根!
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净空老法师慈悲智慧开示:
《大智度论》说 , 是鸠摩罗什 , 罗什大师翻译的 , 「秦言能持」 , 鸠摩罗什那个时代是姚秦 , 或者是说能遮 。 「能持者 , 集种种善法」 。 自自然然的心善言善行善 , 没有一样不善 , 这能持 。 表现在你生活里头 , 从早晨起床到晚上睡觉 , 这一天起心动念、言语造作样样都善 。 善有标准 , 十善业道 , 决定与十善业道相应 , 与经论里的教诲相应 。 「能持令不散不失」 , 不会丢失 , 这是定 , 持戒得定 , 令一切善法不散不失 , 令一切恶法不起不生 。 「譬如完器盛水 , 水不漏散」 。 器是器皿 , 我们茶杯 , 这个茶杯没有破坏 , 完整的 , 水放在里面不会漏掉;如果这个底下有个洞 , 这个器就有漏了 , 装水就漏掉了 。 把它比喻我们的心 , 我们这个心是妄心 , 功德全漏掉了;如果我们用真心 , 功德圆圆满满保存在心里头 , 不会漏失 , 取这个意思 。 「能遮者 , 恶不善根心生」 , 不善根是贪、瞋、痴这三种不善的根 , 恶不善的根心生 , 「能遮不令生」 。 恶念才起来 , 不善的言论、不善的行为才生起来 , 就有能力把它压住 , 不让它生起来 。 净宗妙 , 妙在哪里?就用一句佛号 。 不善的念头起来了 , 不善的言论、行为 , 他警觉心很高 , 第一念不善 , 第二念阿弥陀佛 。
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