评展｜《六柿图》与曜变天目，何以与“破草鞋”相提并论( 十 )
也许和三影堂创办人及艺术总监荣荣&映里的专长和创作相关 ， 本届展览也呈现了质量上乘、展陈亦有新意的“私摄影”作品 ， 如爱人之间维持两年的每天为对方拍照留下的影像记录 ， 事无巨细地“暴露”私人生活的细节 ， 照片虽小 ， 铺陈开来却又宏大 ， 似是生活的点滴汇聚为洪流 。 同样引人注目的另一种创作倾向是挖掘家族史的方法 ， 其中生发的不仅是对个人从何而来的反思 ， 更有交杂其间的历史意识；在形式上 ， 因为过往与历史的在场 ， 档案成为了作品的重要组成部分 ， 于是 ， 这样的创作往往由涵盖综合媒介的摄影装置构成 。
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李林 ， 《黄河农场》 ， 2007-2018
展览中 ， 采取类似创作方法的作品有两件极为精彩 。 一是李林用餐盒和照片构建的《黄河农场》 ， 题目源于上世纪五十年代土地改革到文革阶段的山东的一处劳动改造地 ， 而艺术家的父亲便曾是来这里改造的知青们的一员 。 由此 ， 艺术家回访此地 ， 调研拍摄 ， 取材转译 ， 刺穿宏大历史的幕布 ， 窥见个体的渺小瞬间 。 另一件家族史相关的创作是汪滢滢的《洄》 ， 艺术家的父亲同样遭到下放 ， 不过去的是河北 。 历史给家庭带来的转折之外 ， 还有父母关系破裂另又引起的情感缺失 。 作品的创作有回想人生、自我找寻的意味 ， 文献档案台的历史材料默默叙述着一个家庭的悲欢离合……摄影在此除了回到纪实的本能 ， 也成为了认知和疗伤的手段 。 （文/小羊）
