《重生三部曲》重回一战心理现场( 十 ) 原标题：《重

第一次世界大战对于现代人来讲比较遥远，一个世纪过去了。人们印象更深的是第二次世界大战。二战时间上切近，另外影视剧、各种题材不断地反复上演，让人们觉得二战是属于这个世纪的战争，而一战是一个历史上的战争。其实今天整个世界的格局，或者用作者派特·巴克的话说， “当代的困境的根源” ，其实在一战。

一战的时候，世界发生了颠覆性的变化。二战只不过是它的后果之一，是另一种新秩序的完成。事实上身处今天，我们每天看新闻，各种矛盾的激化，东西方不同种族之间的矛盾、宗教矛盾，我们仔细地去推，追根溯源，最终一定会追踪到一战。

这种格局颠覆的是人类从人文主义以来，对于进步、对于文明非常正向的概念。一战的爆发导致人，尤其是所有的西方知识分子都在反问，我们真的是进步的吗？我们真的是文明的吗？人们真的是用一种非常文明的方式在走向一个更加光明的未来吗？如果我们的文明，我们的精神遗产，我们的思想，我们的财富，应该能够给我们带来这样的未来，为什么我们会发生这样一场盲目的互相之间的残杀？

这就是一战爆发的时候，无论是参与者还是旁观者还是间接参与者，尤其是作为知识分子最容易动摇的一点——就是人类的进步和文明是不是一种幻觉？是不是一种自欺欺人？因为没有理由能够说服人，去接受这样一场发生在所谓的文明社会的文明人之间毫无目的的大屠杀。

一战的死亡率是高过二战的，因为一战时医疗水平没有那么高，大量新型的武器投入使用，还有打法上仍然是老式的打法，导致死亡率非常高。现在已经有非常完整的一战史料的整理，还有各种纪录片，可以看到，在那种背景下，人简直就不是人，人连最基本的生存可能性都消失了。这让很多当时的人去想，我们究竟该干什么？

在一战结束差不多十年后，德国作家雷马克写了《西线无战事》。这本书第一次还原到了一种人的现场。什么叫人的现场？很多战争片，我们看不到很多人已经牺牲，我们看到的是炮声隆隆、英雄诞生，最后赢得胜利。