诸葛亮的《隆中对》只相当于量身定制的报价书？( 七 ) 作者：刘宏宇

以笔者粗浅见识，《隆中对》作为留存的文字，见诸于后人的著述，并且在这些著述中，都没提到是从什么地方援引、摘录的，当然也更就没提到是从诸葛亮的什么文献中援引、摘录的。也就是说，被后世传颂成改天换地、鼎定天下的《隆中对》，其最初态，不是文字，而只是交谈中的一番言论，也可以叫一通喷。

今天，任何投标书，哪怕标的只是改建个公厕，都必须行文，还得按既定的格式。而一千八百年前，年轻的卧龙先生一通喷，就得到了一个不同于任何人的、可遇而不可求的、想不“闻达于诸侯”都不行的高端平台，从而获得了在宝马车里哭的机会。当真牛得不服不行！

当然，要想人前显贵，就得背后受罪，绝然硬道理——有了平台，没有真才实学，肯定被炒；有真才实学，不尥着蹶子玩命干，也无法证明自己。

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作为老成练达的政治家，被文学和通俗艺术形容得和善、仁慈、有点儿笨笨的刘备，跟曹操、孙权一样，都不会真正相信一个“外人”——从《隆中对》开始，或者再早点儿，三顾茅庐的第一顾开始，到白帝城托孤，刘备、诸葛亮，君臣宾主，貌似江山美人，实则——借用金庸先生的话——你捅捅额的穴道，我捅捅你的穴道。那是必须的。也是必然的。

讲故事的，是这样讲：刘备，出身正统，生不逢时，但德仁贤明，以至于“得一而安天下”的卧龙凤雏，都成了他的谋臣，于是，由此二人辅佐着，得以立国、称帝，成就大业。