详解佛教宇宙论:三界 四劫 六道 九地……( 十 )
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下从地狱 , 上至色界诸天 , 一日月周遍流光所照方处名一世界 。 即以须弥山为中心 , 九山八海的小世界 。
一千日月 , 一千六欲天 , 一千初禅为一小千世界 。 一千个小千世界为中千世界 。 一千个中千世界为一大千世界 。 一大千世界 , 含容小千中千大千三种千 , 合称三千大千世界 , 此为一佛土 , 即一佛化境 , 号为娑婆世界 。
娑婆义为 , 此世界六道众生杂处故 。 又堪忍义 , 此界众生安于十恶不肯出离 , 从人名土故称忍 。
《悲华经》云:“是诸众生 , 忍受三毒及诸烦恼 , 故名忍土 。 ”又诸菩萨行利乐时 , 堪受诸烦恼义 。
四劫
佛典分世界之成坏为成住坏空四期 , 或称四劫 。
劫者 , 译云时分、大时、长时 , 此大时不能以通常之年月日计算 , 时极少为刹那 , 时极长为劫 。 从人寿无量岁 , 每百年减一岁如是减至十岁;又从十岁每百年增至一岁 , 如是增至八万四千岁 。 此一增一减为一小劫 , 即一千六百八十万年 。 二十个小劫为一中劫 , 中劫又分成住坏空四劫 。 在成劫中有二十个增减 , 即三亿三千六百六十万年 。 住坏空亦如是 , 有四个中劫共有八十个增减 , 即有十三亿四千四百万年为一大劫 。
(一)成劫:成劫为世界成立时的第一期 。 初一小劫成器世间 , 后十九小劫成有情世间 。 一切有情业增上力 , 空中渐有微细风生 , 风渐增盛乃至金轮的成立 。 成劫初有一有情从光音天(极光净天)下生初禅大梵天中 , 是为梵王 。 后诸有情渐次有生梵辅梵众 , 下生六欲诸天乃至畜生饿鬼 , 至最后一有情生无间地狱 , 成劫满 。
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