古画中的花朵“活”了!扬州女孩还原古人佩戴的通草头饰( 二 )

  古代扬州经济发达 , 文化繁荣 , 城乡仕女均喜装饰 , 以戴花为美 。 宋人王观《芍药谱》里曾言:扬人无贵贱皆戴花 。 民间节日和寺庙里也常常以各种工艺花为装饰 。

古画中的花朵“活”了!扬州女孩还原古人佩戴的通草头饰

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古画中的花朵“活”了!扬州女孩还原古人佩戴的通草头饰

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  古人会用绒花、通草花等原料制作仿真花卉 , 戴于头上作为装饰 , 我希望在创新的同时 , 可以探索古人的想法 。 有了这个想法之后 , 王蕴玉便开始摸索用通草还原古画中的花朵头饰 。

  仿古画的难点在于古人画作注重写意 , 很多细节不是我们所看到的那样 , 需要多次尝试和调整 , 才可以稍微探索到古人的所思和所想 。 而且 , 古画中的花朵为平面图 , 要通过想象将其还原成立体的花卉 , 难度着实不小 。

古画中的花朵“活”了!扬州女孩还原古人佩戴的通草头饰

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古画中的花朵“活”了!扬州女孩还原古人佩戴的通草头饰

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  通过一年多的摸索和尝试 , 王蕴玉目前已还原古画中数十种形态各异的花卉头饰 , 除了菊花 , 还有牡丹、芍药、兰花、月季等 , 其中 , 菊花就有八种 。

  95后女孩学艺已十载

  据《扬州画舫录》记述 , 乾隆年间 , 扬州通草花不但在民间流传甚广 , 还曾作为扬州两淮盐运史向清廷的贡品 。 但随着时代的发展 , 通草花逐渐走向衰落 , 目前在扬州仅剩戴春富和钱宏仁两位老人掌握这项技艺 。 1997年出生的王蕴玉师从戴春富老人 , 学艺已近10年 。

  我学东西很快 , 一般手工玩个十几天就不玩了 , 但是通草花是我一直想坚持做下去的东西 。

  10年时间里 , 王蕴玉除了跟随师父学艺 , 还摸索创新出了不少适合现代年轻人的通草花作品 , 目前已经制作出50余种传统或现代的头饰和配件 , 包括耳环、戒指、项链等 , 做这些是为了让通草花在原有的基础上更能贴近年轻人的生活 。


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