【严歌苓】严歌苓创作中的代际经验( 二 )
在个体记忆与群体记忆连通的基础上进行印象式的表现是严歌苓作品的一个特征 。 严歌苓的小说集《穗子故事》是以其童年及少年时期或直接或间接的经验为素材创作的 。 严歌苓看似在强调个体记忆与私人化的书写 ， 但她是以承认个体记忆是群体记忆中的组成部分为前提的 ， 所以她用“独立”一词来凸显这种剥离式的尝试 。 实际上 ， 严歌苓也并非真的要将个体记忆与群体记忆割裂开来 ， 而是采取一种印象式的叙述策略 。 从这个角度上讲 ， 严歌苓的个体记忆与个人化写作恰恰在无意识中走向了群体经验以及为同代人代言的言说之维 。
其次 ， 是爱国主义与集体主义在为民族历史作传和民族身份认同上的内在连通 。 总体来看 ， 严歌苓关于家国、社会、历史、族群等宏大题材的创作可以分为两大类 。 一是对新中国初期发展道路的探索历程及以国家早期开展的各项社会运动为背景的创作 ， 这类作品体现出严歌苓为国族历史作传的创作情怀 。 《第九个寡妇》《一个女人的史诗》《小姨多鹤》《陆犯焉识》《芳华》等均属此类 。 《一个女人的史诗》围绕田苏菲的爱情、事业、家庭生活 ， 将女主人公的命运遭际与新中国近40年的发展历程相勾连 ， 通过个体生命的经历来透视风云变幻的历史 。 对故国历史的频繁回望 ， 一定程度上透露出严歌苓心灵深处的乡愁情绪以及通过文学创作来实现精神寻根和民族文化身份辨识的诉求 。
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