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这事儿能不能别每年都说：“洋节”到底该过不该过

法无禁止即允许 ， 做到这一点就这么难吗？ 一 这事儿每年叨叨一遍 ， 我都叨叨烦了 。 但不叨叨又不行 ， 因为总有人叨叨：我们要抵制圣诞节！抵制“洋节”！是中国人就不能过“洋节”！ 其实我自己是不过圣诞节的 。 可问题是 ， 我非要把我自己的价值观 ， 强加给那些跟我价值观不一样的人吗？ 有些人认为应该这样 。 对他们来说 ， “我看不惯的”=“不对的”=“不该存在的” ， 所以他们一定要表达这种看不惯 。 平心而论 ， “表达看不惯”倒也是一种自由 。 这些人有权表达这样的观点 。 然而我们对待“洋节”的最终态度恐怕也只能是“不提倡、不禁止” 。 本来嘛 ， 你有你看不惯的自由 ， 他有他看得惯的自由 ， 他过他的 ， 没碍着你不过 。 除非你说 ， 他过“洋节”碍了你的眼 。 那他也能说你不过“洋节”碍了他的眼 ， 这样论起来就没完了 。 ▼ 二 当然 ， 有人会把“过不过洋节”上升到很高的高度 ， 比如“该不该警惕西方文化输出” 。 这话倒也没错 ， “洋节”进入中国 ， 说到底 ， 就是一种文化输出 。 但西方人也过中国的节日 。 最典型的例子是每到春节 ， 伦敦、巴黎、纽约这些大城市的核心商圈都会张灯结彩、贴福字贴春联 ， 甚至他们的市政厅也是一片中国红 。 他们也会有人出来喊“警惕中国文化输出”啊 。 可是“输出”毕竟拦不住 ， 因为文化本来就要碰撞 。 他们输出他们的 ， 我们输出我们的 ， 相互交流 ， 取长补短 ， 世界才精彩 。 拒绝交流 ， 文化会变成一潭死水 ， 关起门来 ， 我们又得到了什么？ 何况门也关不住 。 ▼ 三 千万别以为 ， 只要不过圣诞节 ， 西方文化就进不了中国 。 要知道 ， “公元”其实是“西元” ， “公元元年”实际上也就是“圣诞”那一年 。 那咱是不是不要公元纪年了？是不是元旦也别过了？ 父亲节、母亲节、感恩节、情人节 ， 都是从外国传入的 。 如果因为它们不是本土的东西就一概摒弃 ， 精神生活受损的恐怕不是他们 ， 而是我们 。 还有 ， 就算这些我们都不过了 ， 那么阿拉伯数字呢？英文字母呢？星期制呢？这些都是外国的文化产物 ， 能彻底抵制吗？ 我们绝大部分人上网用的Windows系统、Android系统和iOS系统 ， 以及互联网和移动通讯技术 ， 也都是外国人的发明 。 没有它们 ， 我们连“呼吁抵制”都难 。 你当然可以说 ， 我们把这些东西拿过来 ， 加上我们的改造 ， 就成我们的了 。 那圣诞节也可以这样啊 。 平安夜吃苹果就是我们的改造 。 ▼ 四 圣诞节这天 ， 还有很多别的事更值得我们纪念 。 但这跟过圣诞节本身并不冲突 。 爱国一定是要爱的 ， 然而 ， 热爱自己 ， 并不一定要通过憎恨别人来表达 。 当然 ， 这里面牵扯一个具体问题：最近几年我们跟美国闹得不大愉快 ， 而“过洋节”看上去总有点“舔美国”的嫌疑 。 但圣诞节并不是起源于美国的节日 ， 美国也不是人人都过圣诞节 。 不能说因为很多美国人过这个节 ， 中国人就不能过 。 美国人还过周末呢 ， 难道中国人要因此改成周末上班？ 要真这么论起来 ， 劳动节才是真正起源于美国的节日 。 咱总不能小长假也上班吧 。 再说美国也不是每个人都有意针对中国 。 即使在现在这个环境下 ， 仍然有很多美国人在不遗余力地介绍中国、支持中国、赞扬中国 ， 他们都这样 ， 咱也不该一棍子砸死对不对 。 不过 ， 说这些也是多余了 。 愿意一棍子砸死的 ， 说再多 ， 也还是愿意 。 可是真想砸死也难 。 毕竟核心价值观写得很清楚：自由、平等、公正、法治 。 尊重他人的自由吧 。 过的自由 ， 不过的自由 ， 都尊重 。


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