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张宏杰：农民和流氓才是朱元璋人格的底色( 二 )

张宏杰：农民和流氓才是朱元璋人格的底色

朱元璋俊脸像 朱元璋人格的底色 从卑贱的贫农到高贵的天子 ， 其过程并不像苹果由青变红那么简单 。 淮河南岸那间塌了顶的茅草房和南京城内金碧辉煌的奉天殿 ， 这两者之间的距离对朱重八来说遥远得以光年计 。 如果说 ， 那个聪明伶俐的穷孩子朱重八是块品位不错却深埋于穷山僻野的铁矿石的话 ， 那么 ， 有那么几个机缘使这块原本极为普通的矿石变成了特种钢材：元末的社会动荡如同一场大地震 ， 把这块矿石从地底颠簸出来；三年流浪生涯 ， 把这个本分的农民孩子从一块土坷垃似的矿石炼成了一块乌黑的生铁 ， 使他身体与心灵同样变得坚硬冷酷；而随后的多年战争 ， 则似血与火的熔炉 ， 让朱元璋百炼成钢 。 对朱元璋个人来说 ， 从赤贫到天子的奇迹发生在他身上是一件极端的几乎不可能的小概率事件 。 一万种机缘凑在一起 ， 才造就了他这位布衣天子 。 然而 ， 对中国历史来说 ， 从流氓到开国天子 ， 却几乎是一个规律 。 光辉灿烂的数千年历史中 ， 那些丰功峻德的历代开国皇帝 ， 除了第一个皇帝秦始皇和北魏隋唐等有少数民族血统的开国皇帝以外 ， 几乎都是出身江湖 。 惊讶吗？这就是事实 。 如果熟读的话 ， 中国历史会经常给人这种出人意表的结论 。 王学泰在《游民与中国社会》中为我们举了这样几个例子： 汉高祖是个不折不扣的流氓 ， 就像司马迁那部文笔生动的《史记》中记载的那样：（高祖）从小游手好闲 ， 不事家人生产作业 。 成年后 ， 做了小吏 ， 成天和那些衙役勾肩搭背 ， “廷中吏无所不狎侮” ， 好酒及色 ， 又没钱 ， 便跑到酒铺赖酒喝 。 刘邦的本家刘备是个织席小贩 ， 没什么文化 。 “先主不甚乐读书 ， 喜狗马、音乐、美衣服……少语言 ， 善下人 ， 喜怒不形于色 。 好交结豪侠 ， 年少争附之 。 ”其素质作为颇类当今黑社会小头目 ， 故能结识关张 ， 共同起事 。

张宏杰：农民和流氓才是朱元璋人格的底色

汉高祖刘邦像 南朝的第一个开国皇帝刘裕 ， 家本寒微 ， 住在京口 ， 一直以卖鞋为业 。 为人剽悍 ， 仅识文字 ， 因好赌而破家 ， 落魄至极 。 五代时五个开国皇帝均为流氓兵痞出身 。 十国的开国之君也大半如此 ， 比如前蜀皇帝王建“少无赖 ， 以屠牛、盗驴、贩私盐为事 ， 里人谓之‘贼王八’” ， 吴越王钱镠“及壮 ， 无赖 ， 不喜事生业 ， 以贩盐为业” 。 正史对大宋开国皇帝赵匡胤的出身多有掩饰 ， 其实他亦出身游民 ， 其父流浪于杜家庄 ， 做了当时谁都瞧不起的倒插门女婿 。 匡胤少而流浪四方 ， 从军后才渐渐发迹 。 …… 阅读这些开国皇帝的传记 ， 你会发现一个共同的特点：在他们从社会最底层的农民和城市贫民到皇帝的路途中 ， 都有一个流氓化或者流民化的过程 。 因此 ， 三年流浪对未来的皇帝朱元璋来说 ， 其重要性怎么强调都不过分 ， 这是朱元璋生命中的大关节 ， 是他从赤贫到皇帝必须经过的一道手续、一次培训、一次考试 。 从农民到游方僧的变化 ， 不仅仅是衣着的改变 ， 而且是一次心灵的质变：从老实巴交的农民变成胆大妄为的流氓 。 流氓是皇帝的蛹…… 赵翼对朱元璋的评价被许多人认为十分准确：盖明祖一人 ， 圣贤、豪杰、盗贼之性 ， 实兼而有之者也 。 我认为更准确的说法应该是：朱元璋是一个流氓化了的农民 。 “农民”为体 ， “流氓”为用 。 骨子里 ， 他永远是一个克勤克俭、谨小慎微的农民 。 江湖经历又向他的血液里注入了与众不同的泼辣 。 他的流氓手段帮助他在与群雄周旋时长袖善舞、纵横捭阖 ， 而令他笑到最后的却是他比别人多了一份农民式的谨慎、持重 。


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