「北京」北京石景山法海寺“五绝”不可错过,打着手电看国宝像考( 二 )

大雄宝殿的六面墙上 , 至今完整保留着九幅极其精美的明代壁画 , 分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背后和十八罗汉身后两面山墙上 , 面积达236.7平方米 。 佛龛背壁的三幅 , 画的是水月观音、文殊菩萨、普贤菩萨 。 水月观音面目端庄慈祥 , 身披轻纱 , 花纹精细 , 似飘若动 。 东西墙上 , 画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等 , 共有35个人物 , 高的近2米 , 矮的只有50厘米 , 并有祥云、花卉、动物等衬托 。

全殿九幅壁画共绘人物77个 , 既有男女老幼 , 又有佛神鬼怪 , 且姿态各异 , 神情不一 。 有说法和坐禅的 , 有膜拜的 , 也有徐徐行进的 , 还有冉冉飞舞的 。 所绘人物、神怪、禽兽和草木 , 不仅形象美好 , 而且活灵活现 , 和谐明快 , 组成了一幅幅或庄严肃穆或清新明净的佛国仙境画面 。

所绘帝王气宇轩昂 , 神态威严;女性则仪容丰满、美丽、温柔 。 至于天王、金刚和力士 , 不仅绘出了勇猛威武的神态 , 而且还充分表现了皈依释迦牟尼佛的无限诚心 。 壁画的人物服饰和装束华丽多彩、千姿百态:女性梳各种样式发髻 , 佩戴各式首饰 , 璎珞、钏镯和花朵;男人穿戴不同式样冠帻、衣衫和盔甲 , 衣服上是团凤、龟背、团鹤、宝相花、菊花和凤穿牡丹等图案;童子则梳发辫 , 活泼天真 。

画中人物虽多 , 但很容易分辨出其中人物的性别、年龄;从服饰、发式和行动举止及构图关系上 , 又可鲜明准确地分辨出他们的身份地位 , 充分体现了画工们非凡的艺术才能 。

可媲美文艺复兴时期壁画

在法海寺附近出土过一块明正统九年(1444年)太监李福善等立的楞严经幢 , 其上所题的助缘协力善人中 , 除了瓦匠、石匠、雕花匠、妆艺匠、嵌金匠等各色工匠的名字外 , 还有捏塑官陆贵、许祥 , 画士官宛福清、王恕 , 画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福要等人的名字 。 经幢是法海寺修建完工后第二年所立 , 为工部营缮所副京囗陈敬所书 , 幢上所列人名无疑都是当时工部营缮所属下修建法海寺的工匠 。 由此可知 , 法海寺这些精湛的艺术杰作 , 就是这些画士官和画士所绘 。

1993年初 , 在北京法海寺壁画历史艺术价值论证成果研究讨论会上 , 经专家论证 , 法海寺壁画是中国现存元、明、清以来由宫廷画师所作 , 为数极少的精美壁画之一 , 也是北京这座历史文化名城所保存的古代壁画中的杰出代表 , 与敦煌、永乐宫壁画相比各有千秋 。 在人物刻画、图案精微多变、多种用金方法等画工技巧方面 , 确实成就较高 , 在壁画制作工艺上也有新的发展 , 可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美 , 在世界同期壁画中占有突出地位 。 专家们一致认为 , 在中国现存明代壁画中 , 从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工艺、绘画技巧、人物造型及用金方法等多方面综合论证 , 法海寺壁画堪称中国明代壁画之最 。

文保档案

法海寺始建于明朝正统四年到八年间(公元1439-1443年) , 原寺庙规模宏大 , 明、清时多次重修 。

「北京」北京石景山法海寺“五绝”不可错过,打着手电看国宝像考古。新中国成立后 , 市政府拨出巨款对法海寺进行了多次维修 。 1957年 , 法海寺被列为北京市第一批古建文物保护单位 。

1978年成立法海寺文物保管所 。 1985年5月1日 , 法海寺正式对外开放 。

1988年1月 , 法海寺被列为全国重点文物保护单位 。


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