读王立群作品《秦始皇04商鞅变法》
公元前338年 ， 商鞅在秦国政治舞台上正式谢幕 。 根据秦惠王的命令 ， 商鞅被处车裂刑和被灭门 。 秦惠王 ， 秦孝公的儿子 ， 是秦国历史上第一个称王的国君 ， 在此之前秦国国君均称为“公” ， 如秦襄公、秦穆公 ， 秦孝公 。 关于商鞅受刑存在多个版本 ， 其主干事实大同小异 ， 王立群教授在讲解商鞅受刑一事时采用的是活体车裂版本 。 商鞅获悉秦惠王下达拘捕令之后立即从他的封邑商地逃到魏国边境 ， 魏国士兵奉命将商鞅拘禁并押送秦国 。 魏国国君魏惠王没有向商鞅伸出援手 ， 这和魏惠王与商鞅之间的恩怨情仇有关 ， 叛逃失败的商鞅一到秦国即被车裂和灭门 。 从叛逃一开始 ， 商鞅就走进了一扇死门 ， 没有任何同情 ， 没有任何怜悯 ， 没有任何救赎 ， 连商鞅想要投宿的店家也不例外 。 店家冷冷地告诉商鞅 ， 按照秦国的刑律 ， 不得收容任何无证客人 。 商鞅的发迹始于秦孝公时代 。 公元前362年二十岁的秦孝公成为秦国国君 ， 秦孝公 ， 公元前381年——公元前338年 ， 在位二十三年 ， 活了四十三岁 ， 是商鞅变法的撑腰人 。 但是秦孝公过早地离世 ， 秦孝公的死亡时间表决定了商鞅的谢幕方式 。 商鞅在秦国舞台上的地位依赖于秦孝公的支撑 ， 秦孝公在台上 ， 商鞅在台上 ， 秦孝公死去 ， 商鞅也得死去 ， 因为商鞅的权力根植于人治的保证而非立法的保障 ， 人治的脆弱和人的生命的脆弱成正相关 。 秦惠王是秦孝公的儿子 ， 但是从遗传的角度看秦惠王仅仅得到了秦孝公大约二分之一的遗传因子 ， 秦惠王的所作所为必然有别于秦孝公 。 商鞅并没有充分意识到秦孝公的死亡时间表是一个不确定因素 ， 秦孝公的死亡时间表同样遵守一切皆有可能的规则 。 现在分别假设 ， 秦孝公在今年猝死 ， 秦孝公在这个月猝死 ， 秦孝公在今天猝死 ， 这三个假设商鞅是不是考虑过呢？商鞅的政治错误在于严重忽略了后秦孝公时代的变数 ， 这一变数包括：后秦孝公时代说来就来没有定数 ， 后秦孝公时代一定不同于秦孝公时代 。 一朝天子一朝臣 ， 一朝国君一朝臣 。 除了秦孝公 ， 商鞅没有任何撑腰人 。 一个平面的稳定性取决于不在同一直线上的三个点 ， 商鞅仅找到一个支撑点 ， 其稳定性极差 ， 被杀 ， 被灭门 ， 是迟早要发生的事情 。 商鞅是一个具有极端性格的人 ， 秦孝公初次接触商鞅后告诉他的亲信景监 ， 商鞅是“妄人也”！秦孝公对商鞅第一印象的评论不无道理 。 商鞅把打仗列为国家的常态化管理 ， “国贫而务战 ， 毒生于敌 ， 无六虱 ， 必强；国富而不战 ， 偷生于内 ， 有六虱 ， 必弱” 。 商鞅把礼、乐、仁、义、诚、信、孝、悌等主流意识形态载体说成是“六虱” ， 商鞅全盘否定周礼的言词 ， 秦孝公可能从来没有听说过 ， 所以秦孝公听了商鞅的鼓动后将其斥为“妄人” 。 但是商鞅的告奸法、连坐法符合秦孝公的统治意志 ， 商鞅被秦孝公接纳便是顺理成章的事情 。 至于“立木为信” ， 只是一幕闹剧 ， 其特质类似于今天的套路贷 ， 第一次尝甜头 ， 第N次尝苦果 。 没有理由认为 ， 第一次示人以信 ， 第二次也将示人以信；第一次示人以信必然导致第二次示人以信的逻辑链条不存在 ， 因此 ， 无法从第一次示人以信得出第N次一定示人以信的结论 。 “秦人不暇自哀而后人哀之” ， 商鞅变法的不良因子 ， 在秦二世时代被激活 。
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