基本问题:人是不是该生而平等?

基本问题:人是不是该生而平等? 2017-02-26 人是不是该生而平等?这个问题应该认真地思考思考? 有人说 , 思考什么?事实上就是不平等的 , 难道你爷爷生下来的肌肤如果就和光绪生下来一样平等了?那些和朱由俭同一天生的人有几个平朱由俭平等? 我说的 , 这也是事实 , 但是仅这一两项事实能够说明问题吗?假如唐玄宗李隆基和汉武帝刘彻同一天生 , 他们生而不生下来能平等吗? 刘彻之所以生下来就和他同时生的人不平等 , 是因为他祖上抢得了江山 , 而李世民父子抢得江山以后 , 才造成李隆基生下来就和别人不平等 。 同样到了宋代李家人和赵家人就不能生而平等了 , 到了今天之所以有人生下来就有副部长职位 , 而有的人生下来就要交纳罚款才能让其存活 。 这些都是事实! 但这些事实只能说明人的生而不平等 , 是打的结果 , 或者说是祖辈打的结果 , 这还是属于人为的使人生而不平等 。 如果我们承认这种生而不平等是合理的 , 那么我们当年凭什么指责地主崽子比长工子女的不平等?我们更无权对武汉一元钱命案的两位主角说三道四 , 店主生来就可以欺负顾客 , 不说标四元收五元、标四元收十元都可以 , 只要他的拳头降服得了不想交钱的人;同样顾客能够刀宰对方也是他生来就有的血性 , 你凭什么指责人家暴戾?你不是认为人生而不平等是合理的事实吗? 退一万步说 , 打来的江山使自己的后代优于别人后代几百年 , 可是百年以后 , 整个家族的人遭遇灭项之灾的机会却远远大于普通贫民 。 这种武力打抢来的不平等或优越感 , 是不是很值得一个家族拥有?是不是值并拼血力残暴屠孽也要维持这种不平等?要知道 , 中国至秦以后两千多年里 , 只有柴家和爱新觉罗家族没有被在改朝代时被屠虐 。 再对比西方王朝与中原王朝的气数 , 或对比商周两朝与秦以后各王趄气数对比 , 在事实上的不平平等中 , 更多照顾不同阶层的平等权利的西方和商周两朝 , 其政权存续时间 , 可以是数倍的关系 。 这样的比喻很功利 , 可即使从功利的角度来看 , 相对平等多一些的政权其存续时间都要长很多 。 可见人生而平等 , 既是自然界的赋于 , 是逻辑上也是自洽 , 也应该成为人类的共识 , 因为它是人类解放自己 , 实现全人类共享和平幸福的一种理想 , 即人生而平等不仅应是起点 , 也是人类真正共和的归宿 。 当然 , 这里应该补充一点 , 说人人平等不是指一切都要平等 , 更不是指能力平等和财富的均等 , 而是指人权的平等 。

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