耳食目论的祥林嫂——没有边界的信任祥林嫂对人的信任是盲目、没有边界的 , 在闲谈中与柳妈聊到额头的撞伤时 , 柳妈断定她留在第二个丈夫家是“自己肯了” , 毫无戒备的一笑被人曲解 , 传成了又一个笑柄 。 她问一个有见识的人“一个人死后有没有魂灵” , 就信了“大概有吧”的回答;嫁了两次人 , 就信了“到阴司去 , 两个男人还要争” , “捐门槛做替身 , 赎了这一世的罪名 , 免得死了去受苦”的说辞 。 别人说她不洁不详 , 别人说有阴曹地府 , 别人说得赎罪 , 别人说……别人怎样说 , 祥林嫂就怎样相信了 , 最终在旁人的言语中心灰意冷 , 惊惧绝望 , 悄然死去 。
有人毫无防备 , 信任不能信任的人 , 说不该说的话给不该听的人 , 被有心人曲解、嘲讽、利用 , 最后恼怒愤恨 。 有人嘴边挂着“有人说”、“听人说”、“谁谁说” , 听来的话当做事实真理 , 买推销货、信假消息 , 上当、受骗、吃亏 , 最终悔不当初 , 抱怨不休、大哭大闹、寻死腻活 。 没有边界的相信 , 最终会将人推向深渊 。 保持思维和判断的独立性 , 理智客观地看待事物 , 有戒备、不盲从 , 才不至于将自己置于泥潭之中 。 楼下一个男人病得要死 , 那间隔壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子;楼上有两人狂笑;还有打牌声;河中的船上有女人哭着她死去的母亲 。 人类的悲欢并不相通 , 我只觉得他们吵闹 。 鲁迅这段话藏着社会和人性中最深的凉薄 , 想在这凉薄中活得清醒、独立、有尊严 , 必须要有边界感 , 只有学会谨言慎行、不抱怨、不逾矩、不盲信 , 才能掌控生活 。
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