争议的李子柒，背后是撕裂的中国文化( 四 ) 争议的李|争议|争

再看愚公移山，很多人无法理解，这个看起来有点傻的故事为什么进了教科书。假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，愚公却选择把山搬开。很多人说，故事的最后，不是上天派神仙搬开了山了吗？ NONONO ，原因是，上天知道，愚公这样一代一代，子子孙孙无穷匮也的路子，是行得通的，所以派神仙搬走了山。这个故事的精神内核其实是，在凡人的意志面前，神灵也是会让步的。结局是你自己搬开的山还是神搬开的山不重要，重要的是你有一颗让高山低头的心。在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来《愚公移山》《夸父逐日》《精卫填海》《后羿射日》《大禹治水》这一套九年义务教科书套餐，其实讲述的，从来都是同一个故事。那就是，永远，永远都不要放弃抗争。很多人都说中国传统文化是很传统很保守的。要我说，说这句话的人，肯定没有真的了解过中国古典文化。中国文化的核心内核，其实是非常开放且有一种骨子里的浪漫的，不是花前月下罗密欧和朱丽叶的那种浪漫，而是打上天宫一去不回的那种浪漫。在全世界各国的传统文化里，我觉得中国传统文化，都是最开放最有先进性的。而现代中国，在这个点上，和传统中国的认知，是完全一致的。用最简单的例子来说，现代的网络小说和古代神话，逻辑上是完全继承的。西方小说有一个很典型的设定，在哈利波特里面非常突出 — — 这个老魔杖，是很多年以前死神送给人类的，得到他的人能无敌天下换成当前中文网文， “古老的宝物最厉害”这个设定是无法想象的，因为在中文作者这里，最厉害的绝对不是古代传下来的宝贝，而是自己造出的更厉害的东西。无需守护传说，我将超越传说这种非常积极超越前人，无视权威，打倒一切诸神的能动性，是中文网文独有的精神面貌。这是我能确定的第一个，横跨传统中国和现代中国的文化内核。

从这个角度你就能理解了，为什么这个故事，年年都有人变着花样的拍。

流浪地球本质，也是一个非常非常中国的故事。

带着家园奔跑，点燃木星，以及，饱和式救援，都是非常中国化的行为。所谓饱和式，就是指动员了远超过需求的资源量去完成任务，不计代价。从大禹治水到航母下海，面对远强于我们的对手，我们绝不会不束手待毙，而是动员一切力量，所有人齐心协力，不计代价的斗争。这是我们的世界观里拯救世界的方法。换成老外呢？一个犯过错误的退休特工，一路插科打诨，顶着上局猪队友的胡乱指挥，靠着孤僻科学怪才的灵感，还有一点运气，最终拯救了世界。这是多年来欧美世界观中拯救世界的方法。它在精神内核上和中国是完全不一样的。很多人以为科幻片有了先进的科技，超前的技术，就是全新的故事了，错了，内在的精神才决定了故事的内核。这两年火起来的电影，尤其陈塘关三兄弟，其实全是围绕着“抗争性”这个内核来说的。他们都打通了从传统中国到现代中国所有人的共鸣点。

传统中国和现代中国，是有一点撕裂的，但依然存在许多横跨了传统中国和现代中国的文化内核，这是几千年历史遗留给我们的最大宝藏。而如何找到这些宝藏，则是新一代文化人的历史使命。 6 李子柒的出路说完了这些，你就能比较容易理解李子柒了，她的问题在于，她的整体定位，其实是围绕“采菊东篱下，悠然见南山”这么一个意向来搭建的。

这句诗源自陶渊明这部分文人所推崇的隐士文化。但在现代中国中，这个文化并没有为许多人认可。所以，她其实是拿到了传统中国的某一块碎片，但她并没有找到这个碎片在现代中国的投影。或者更精确一点来说，她找到了，但现代的这个面还不够强。从老外的视角上，这个问题也许会更加清晰一点，为什么李子柒的视频在国外那么火呢？因为欧美各国，已经处于工业时代近300年了，早已习惯于高速变化的不断改变的世界，所以很自然的，现代中国大力传播的高铁等先进科技传播，能够让他们惊叹一句，但无法超越他们的认知边界。而李子柒所代表的中国古典文化中的田园牧歌文化，其实是完全超越了欧美人现代工业化生活的认知边界的。他们见到了一种全新的从未想象过的生活方式。无关是否先进，无关是否传统，无关是中国还是印度还是什么从未听过的国家，在他们眼里，这是一种全新的文明精神。那就是，你可以逃离现代社会的高压力和快节奏，逃离这个充满了焦虑感的世界，去过自己的生活。在他们的文化语境中，这是非常新鲜的概念。在传统中国里，这个概念，叫做“桃花源” 。而在现代中国，集体主义的氛围下，这个概念是有点褪色的。直到这两年，高速城市化，快节奏高压力的生活节奏，让许多人内心重新开始萌芽了对当前生活逃离的渴望。李子柒的内容，自然就开始火起来。所以，很多人说，李子柒代表了田园文化，其实不是的。李子柒的核心，是对当前生活的逃离，这是一种高度城市化高压力后的心境，在古代并不是什么田园农民想出来的，而是陶渊明这样的文化大家心累于朝堂，居江湖之远后才感悟出来的。这就是为什么李子柒的内容，一线城市北上广用户非常喜爱，但二三线大众反而不太感冒的原因。她的未来出路绝对不是展现田园生活农家乐路线，而是必然要往带着都市人逃离他们的焦虑生活这块走。古典背后，其实是高度城市化现代化的需求。可能，这才是团团和人日们给她点赞的真正原因。所以，你现在问我李子柒算不算文化输出，我觉得，当然算但原因不是因为她拍摄的这个农家乐生活，也不是因为她在海外拿了多少个赞，而是因为，她给国外人，展现了一种中国化的，逃离现代焦虑生活的方式。这是目前很少有人做到的。因为许多人下意识里，根本不会想到，老外也会焦虑也会想逃离他们的城市生活。 7 寻找新大陆很多人都对印度人不太感冒，但这两年，印度人纳德拉成为了微软CEO后，励精图治，带领微软反超苹果，重回全球市值第一的宝座。他的经验是：“为74亿用户设计产品是从为一个用户设计产品开始的” 。这句话对我产生了很大的震撼。中国本土企业关心的永远是14亿人，大多数时候甚至只是14亿里的一部分。但真正国际化的企业是思考的全球74亿用户。很多人在思考问题的时候，总是下意识的觉得，国内怎样怎样，老外怎样怎样你以为老外爱看高科技内容爱看中国的高铁视频5G视频？首先问问你自己，你爱看吗？你会看欧美的高科技视频，还是会看《唐顿庄园》《魔戒》？你自己都爱看《唐顿庄园》，凭啥就觉得老外会给你的高铁视频点赞？老外也是人，老外面对高压力的生活一样会焦虑，世界上比国家之间区分更大的是阶级矛盾。德国的一个工人，相比同在德国的企业家，在思维上反倒会是更接近千里之外的中国工人的。事实上，不论中国还是美国，不论上海的写字楼还是曼哈顿的CBD ，从北京的西二旗到西海岸的硅谷，从广州的城中村到佐治亚的红山，所有普通人的想法，都是一样的我希望过不一样的生活这是李子柒这件事，带给我的最大启发，也可能会是摆在我们这代人面前的一个巨大机遇。中国这些年，在科技发展和经济建设上有巨大的进步，但在文化方面，国际化视野是有点欠缺的。甚至还不如同样是历史古国的印度人。为什么出海的口号喊了这么多年却没有几家国际化公司，核心原因之一，可能是文化这块没有起到指导作用。某种意义上来说，现在是一个前所未有发展的时代，当国家上升，航母入列，从上到下都在高喊走出去的时候，就看你能否找到那些横跨过去和未来，国内和国外的宝藏了。正如茨威格在《人类群星闪耀时》中所写：一个人生命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强时发现了自己的人生使命。愿你能发现它。参考资料：《哈佛教授如何理解中国神话》-渝快《中国网文和国外网文有什么不一样》-卢诗翰《为什么会有这么多外国人喜欢李子柒？》— 歪果仁研究协会