婚姻包办权
包办婚姻真一无是处？不一定 。 被长期批判的包办婚姻 ， 其实即男女双方不是基于自身瞎找瞎配 ， 而是由阅历丰富的长辈根据艰难困苦的婚姻斗争实践所做出的一种姻亲选择行为 。 因而 ， 包办婚姻是一种为确保日子芝麻开花节节高而施行的理性选择 ， 其可靠性通常大于涉世未深者的所谓自由婚姻 。 在这个问题上 ， 近代婚姻法对父母包办权的绝对否定是可疑的 。 在结婚年龄较小的情况下 ， 父母的婚姻包办权实际上是监护权的延伸 ， 可谓无可非议： 1）双方合适与否 ， 长辈们看得更清楚； 2）没有包办权 ， 离婚率更高； 3）包办才能践行婚姻的大局观 。 父母的婚姻包办权 ， 最早见于《圣经》 ， 这是人类姻亲选择经验的结晶 ， 具有无可置疑的生物学价值：“不可将你的女儿嫁给他们的儿子 ， 也不可使你的儿子娶他们的女儿 。 ” 将婚姻自由权绝对化以来的统计表明 ， 离婚率远大于包办时代 ， 幸福指数也就可想而知 。
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