宫地女士因此也发现了一直塑造“坚强男儿”形象的丈夫 ， 也会流露出脆弱和不安的一面 。 在怀孕这件事上 ， 谁都不是天生能做好的 ， 而女性因其生理结构 ， 比男性承受了更多的身心磨难 。 和每个人都有关的事情 宫地女士丈夫去的“孕夫”餐厅的发起人 ， 正是宣言要为“孕夫”创造容身之所的桧山健太郎 。 他发现社会上并没有为“孕夫”群体提供的服务 ， 为了让他们的生活更加便利 ， 让人们重视养育后代并改变对“孕夫”的看法 ， 他策划创建了这样的餐馆 。 等待生产的过程中 ， 桧山健太郎回忆起了母亲照顾陪伴他的点点滴滴 ， 在顺利生下孩子后 ， 流下了欣慰的泪水 。 三十年后 ， 当他的儿子幸太郎也成为一名“孕夫”时 ， 社会已经和当初不一样了 ， 取代偏见和误解的是衷心的祝福 ， 社会保障措施也逐渐完善 。 桧山意识到 ， 正因为怀孕不是和别人无关的事情 ， 它需要全社会的参与和关注 ， 只有每个人付出一点一滴的改变 ， 才能汇聚成前进的力量 。
三十年后的世界 看到这里 ， 我不禁感慨：果然是寄托了理想的漫画世界啊 。 “励志”的健太郎在他的世界中推动了社会进步 ， 然而别说“孕夫”了 ， 即使是在只存在“孕妇”的现实生活中 ， 公共场所的育婴室都不普遍 。 建国初期在工厂、机关、学校、街道、农村广泛存在的集体福利机构——托儿所 ， 曾为参与生产劳动难以照看孩子的家庭提供过便利 。 而如今在工作岗位上的女性们 ， 除了忧虑自己怀孕后的职业生涯 ， 还要操心孩子出生后的养育问题 。 或是送入价格高昂的幼儿园 ， 或请老家年迈的父母帮忙 ， 有的无奈之下辞去工作 ， 有的只能让孩子从小就成为“留守儿童”或“流动儿童” 。 这部漫画的出发点非常有趣 ， 虽然是天马行空的假设 ， 但描绘的是再现实不过的问题 。 必须由两性参与的怀孕 ， 让存在性别差异的男人和女人重新理解自己与对方 ， 重新看待我们生活的世界 。 而即使不需要“男人怀孕”的假设 ， 只要人们对生育这件事有共同的心情和思考 ， 相信女性和儿童在家庭生活与社会生活中的境遇也会更多得到关注 。
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