话说“守身如玉”

话说“守身如玉”。话说“守身如玉”

话说“守身如玉”。朱本末

由于“玉”凝结了国人自古以来的精神向往 , 中华民族对玉的珍爱之情蕴含着对世间一切美好事物的不懈追求 。 于是人们就追求自身的节操也要像玉一样美好 , 这便形成了一个成语“守身如玉” 。 这个成语见于清·夏敬渠《野叟曝言》第十四回:“孩儿守身如玉 , 岂肯堕入污泥!” , 所谓“守身如玉” , 不仅仅是说要像爱护美玉一般爱护自己的身体 , 更是要强调 , 坚守自身的节操 , 使之纯洁无瑕 , 心灵也要像玉一样永远美好 。 那么 , 玉究竟有哪些美好的属性呢?经过历代先贤的不断提炼 , 大致有“五德”、“七德”、“九德”、“十一德”等多种概括 。 首先是“五德”之说 , 许慎在《说文解字》中概括了玉的五个特性 , 即“玉 , 石之美 。 有五德:润泽以温 , 仁之方也;勰理自外 , 可以知中 , 义之方也;其声舒扬 , 尃以远闻 , 智之方也;不桡而折 , 勇之方也;锐廉而不技 , 絜之方也 。 ”用今天的话来理解 , 就是:温润的手感(仁) , 致密而透明的组织(义) , 舒扬致远的声音(智) , 坚韧的质地(勇) , 晶润的光泽(絜) 。 于是自古以来 , 大凡具有这些属性的的美石 , 都被古人认为是玉 。 除了许慎《说文》中的“五德”(仁、义、智、勇、絜)之说以外 , 古籍中还有“七德”、“九德”、“十一德”等许多精彩论述:

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