在新昌——人过大佛寺

在新昌——人过大佛寺。旅游日志——2019（秋） 19、在新昌——人过大佛寺

9月23日从宁波往西，不到一百公里就是新昌县。下榻大桥宾馆。因为该返程了，这二十多天经历的种种一直萦绕在心头，挥之不去—— 逆旅逆旅不言累，举杯即可释。南海紫竹林；雪竇介公事。细品天一阁，盎然有兴致。途中能无苦？进酒一笑之。平民此赏心，应和平生志。自注：在家时，中午喝啤酒只一瓶；在路上必须两瓶，而且就像倒进了干涸的土地，嗞溜一下就无影无踪了。直呼痛快！雨中别友南来雁飞急，毛雨别天一。晶莹秋丝念，百里不湿衣。何谈有天佑，或是友人祈。自信春秋富，不辞为有期。自注：友,即去年在采石矶邂逅的那位朋友先往西走新昌也不能算我的阴谋。大方向是不错的，但我违反了对老伴儿不再看景点的承诺，她想早日回到家看病嘛。有一本书上讲了新昌县大佛寺的一个典故：这里不但有大佛，还有个“天然居” 。好事人就撰写了一副回文对联：人过大佛寺，寺佛大过人；客上天然居，居然天上客。我就是想看并且一说有山有寺有大佛和对联她也会笑逐颜开的。午休后，我先装模作样地看了看妻子的疮。她问为什么四周发红，我严肃地答道：那是红血球在和毒素开战呢！等它熟透了——我就告诉她当年爷爷替我疗疮的故事并鼓励她，不感觉疼就是红血球占了上风。据我看，没啥大不了的。我不厌其烦地接着说，还是走走看看，免得你心里总想着躺在床上啊，反倒不如运动一下，以利于红血球的战斗力。她苦笑笑，点了点头。于是，从宾馆出发，优哉游哉，我一会儿搀扶着她，一会儿又讲讲这里风景如画和大佛之大。至于那副对联：人过大佛寺，寺佛大过人；客上天然居，居然天上客。讲是讲了，但估计她不会懂得。走进大门，按照箭头的指引，慢慢腾腾地总算大致游览了大佛寺的部分内容。

可惜，大佛高高在上，要攀爬很多蹬道才能婉转而上。正好有个组团的导游在指挥队员们曲曲折折往上爬，我就劝妻子，以你的体力和那个可恨的疮地戕害，你恐怕会体力不支，咱们放弃吧。到了这种时候，再想礼佛的她也只好在一大殿里对着不管什么佛双手合十，默默祝祷一下就聊胜于无了。我想她一定是在向佛这样祈祷：愿我佛大慈大悲，叫我的疮快点好了吧。她肯定不会说，这都怪我那个死老头子，有病有灾儿的都应该移植到他身上。换做我，宁肯自己受疼也不愿她受苦。苦心经营五十多年的夫妻了，互相体谅是必然的嘛。大佛寺的门很多，但无论哪个，都没有看见那副早就向往的对联，心里不免可惜。又有不甘，就向大佛寺旅游服务中心的众位值守人员咨询，却见他们面面相觑，竟没一个人能回答。这也难怪。很多情况下，非要景点管理者说出个子丑寅卯来，未必都能做到。就像某些自称有信仰者，非要他精通信仰和其源头并说得头头是道也不现实。另外，六大古都——原来是北京、西安、南京、开封、洛阳、杭州。后来又说是八大古都，即又加了安阳和郑州——之一的开封也有一家旅社主人撰写一回文联：居京汴上客，客上汴京居。至于是不是模仿大佛寺，不得而知。只是， “人过大佛寺”的对联没了，连个知道的人也没有，难免又一个遗憾！我为什么苦苦追寻那副对联？因为有人说它在北京，可北京有大佛寺和天然居吗？我在百度上验证而不得，难免就有些悻悻然。第二天，看看妻子的痛苦减轻了，我把手把暗暗一柠，又向着诸暨市——往北——进发。就是想看看西施故里。