由以上所有论证过程得定理:无论一个多大的素数 , 除素数2与5外 , 它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数 , 它的个位数总是0、2、4、6、8 , 即使随自然正整数越大 , 素数在区间分布个数在减少 , 但一个偶数越大 , 它前面包含的素数就越多 , 一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大 。 因此可以说 , 任一偶数表示为两素数之和时的不对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间 , 并与之数差相等 。 或说 , 每一个大于2的正整数都是两个素数之和的一半 , 且两个不同的素数分布在这个数两边的区间 , 并与之数差相等 。 这个理论我们在已知的偶数素数区间是成立的 , 面对无穷无尽的未知数我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论 。 ……………………………………………………………………………………………… (3)、证明“1+1”成立的后记 ……………………………………………………………………………………………… 用这个方式入手 , 绕开那些高深东西像我这般去简洁易懂证明的 , 相对前人来说是另一个思路是另一种创新 , 也可以说是对哥德巴赫猜想“1+1”的终极论证了 。 对于无穷无尽的素数与偶数来说 , 任一大于2的偶数可以表示为两个素数之和 , 从我前面的论证证明看 , 理论上是成立的 , 而且我们在已知的偶数素数区间是成立的 , 面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立 , 对于无穷无尽的偶数素数 , 我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论……你不能说它不对 , 世上的一切有时只是相对的 , 不是绝对的;在一定条件下是绝对的 , 而放置于你不可把握的条件下 , 又只能是相对的 。 这就是自然科学的魅力 , 也是自然科学的遗憾 。 可贵的是 , 明知如此 , 我们仍没有放弃停下对于未知的探索 。 —————————————————————— ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
唐国明遵循自己的“识你之理 , 看他之理 , 合诸家之理 , 知行之 , 得我之理”原则 , 又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发 , 得出的“半途哲论”名言: 1、万物永远处在半途之中 , 万有总在途中 。 2、我们都是途中人 。 3、远方没有远方 , 你到达的远方 , 不过又是一个远方的半途之上 。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 唐国明说过:续写《红楼梦》一万年也没有意义 唐国明考古修补复原《红楼梦》曹雪芹文笔举例: ========================================= 1、在程高本原文第81回第一段前几句以考古复原曹文过程的展示: ========================================= 注意:下文“”内的是删除的字句 , “()”内的是还原的字句 , “【】”内的是还原式添加的字句 。 没标的就是曹文 。 ========================================= 且说迎春归去之后 , 邢夫人象没有这事 , 倒是王夫人抚养了一场 , 却甚实伤感 , 在房中自己叹息了一回 。 (正在房中叹息 。 )只见宝玉走来 , 看见王夫人脸上似有泪痕 , 也不敢坐 , 只在旁边站着 。 【待】王夫人叫他坐下 , 宝玉才捱上炕来 , 就在王夫人身旁坐了 。 ========================================= 2、从程高本原文第81回第一段前几句考古复原出来的曹文: ========================================= 且说迎春归去之后 , 邢夫人象没有这事 , 倒是王夫人抚养了一场 , 正在房中叹息 , 见宝玉走来 , 脸上似有泪痕 , 也不敢坐 , 只在旁边站着 。 待王夫人叫他坐下 , 宝玉才捱上炕来 , 就在王夫人身旁坐了 。 ————————————————————————————————
———————————————————————————————— —————————————————————————— 唐国明简介: ……………………………………………………………………………… 唐国明是谁 , 他是—— 一个“雷打不动 , 火烧不倒 , 风雨不垮”的汉子 一个“流血不失长风情怀 , 火烧无损鹅毛风范”的文人; 一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子; 一个提出“半途哲论”的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的“半途哲人”; 一个“识你之理 , 看他之理 , 合诸家之理 , 知行之 , 得我之理”的作家 。 ……………………………………………………………………………… 唐国明说:“读书人的精神就是‘与时俱进思危奋发、实事求是安和天下’” 。 他说 , 读书人的性格就如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里坐“冷板凳”中 , 在发扬“吃得苦 , 耐得烦 , 霸得蛮 , 不怕死”的湖湘精神基础上;在互联网时代 , 在各种文化的碰撞与交融下 , 所表现出来的如他诗作名篇《读书人》中所说的—— “雷劈不倒 , 火烧不移 , 风雨不垮 , 似朗月清风;日食随时 , 起住随所 , 执笔随心 , 如闲云流水”; “对汹涌潮流 , 视而不见听而不闻 , 流血不失长风情怀;居安宁山脚 , 贫则无忧富则无过 , 火烧无损鹅毛风范”; “与时俱进认知世界真理 , 思危奋发图强;实事求是改造现实命运 , 修德安和天下”; ————————————————————————————
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