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“年”原来是大黄米

“年”原来是大黄米 孙贵颂 过年了 ， 说说年 。 年是什么？ 有的说年是时间 。 日子天天过 ， 月月过 ， 过完了12个月 ， 一年到头了 。 然后“一元既始 ， 万象更生” 。 有的说年是个怪兽 。 它头长触角 ， 凶猛异常 ， 长年深居海底 。 每到除夕这天 ， 就爬上岸来 ， 吞食牲畜 ， 伤害人命 。 人们斗不过它 ， 只好扶老携幼 ， 逃往深山 。 但“年”这家伙有三怕：红色、火光和炸响 。 有一位聪明的老人瞅准它的软肋 ， 便教家家户户在除夕这天 ， 在门上贴大红纸 ， 在屋内点上烛火 ， 又将竹子燃烧起来 ， “啪啪”作响 。 “年”兽如期而至时 ， 看到门上的红纸 ， 先惊得一抖 。 又朝着农户家中冲过去 ， 院内突然传来“乒乒啪啪”的炸响声 。 “年”浑身战栗 ， 狼狈而逃 。 从此以后 ， 每年除夕 ， 家家户户便都贴红对联、点亮烛火 。 一来为驱赶“年”兽 ， 二来为守更待岁 。 “年”始终找不到下手的机会 ， 索性深卧在海底不出来了 ， 任凭人们自欢自乐 。 久而久之 ， 过年反而成了中国民间最隆重的传统节日 。 而我要告诉你 ， 年原来是一种大黄米 。 你信么？

“年”原来是大黄米

看甲骨文的年字 ， 上面是禾 ， 下面是人 。 现在有的书法家 ， 仍然将年写作禾千 。 禾是米 ， 千指人 。 年字从禾从人 ， 必与米、人相关 。 古人分得细 ， 小米初生而弱时曰苗 ， 长成而壮时称禾 。 《说文解字》：“年 ， 谷熟也 。 ”看甲骨文年的上部 ， 正是作物已经成熟之时 。 连孔老夫子都牵强附会 ， 说是禾熟之后垂头向根 ， 说明它不忘本 ， 值得赞美 。 而下部 ， 好像人在负禾 。 不久前故去的流沙河先生在《白鱼解字》中谈到：禾下的千字作声符用 。 千qiān声缓读之 ， 分离出niān声 ， 转作年nián的声符 。 他老人家学问大 ， 我们应当相信他说得对 。 禾熟结子实 ， 一次为一年 。 古人卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载 。 小米丰收了 ， 叫“有年”；五榖都丰收 ， 叫“大有年” 。 据流沙河先生考证 ， 最早的年 ， 指的乃是黍类之性粘者 ， 大黄米之一种 ， 即黏nián 。 年黏音同 ， 本为一物 ， 专指性粘的大黄米 。 过的是年（黏） ， 吃的是黏 。 正如我所在的城市 ， 每逢中秋节时 ， 家家户户都要做“月” 。 月不是月亮 ， 而是一种圆型食品 。 蒸好之后 ， 还得唱：“念月儿了 ， 念月儿了 ， 一斗麦子一个了 。 ”与大黄米做“年” ， 真乃异曲同工之妙 。 年后来移指小米；又后来概念扩大 ， 遍指五榖；再后来 ， 年与食物渐行渐远 ， 演变成了用来纪岁的时间 。 腊月二十三 ， 家家要祭灶 。 咋个祭法？办法很简单：把又粘又甜的糖瓜献给灶王 ， 粘住灶王爷的嘴 ， 让他老人家“上天言好事 ， 下界保平安” 。 那么在没有糖瓜之前 ， 灶王爷的嘴是用什么粘住的？我想应当是大黄米！大黄米将他老人家的嘴一粘 ， 就叫“过小年” 。 微信号：sungs5310敬请关注


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