谁说年味越来越淡，广东人第一个反对( 三 )

2015年2月8日，广东揭阳，乔林烟花火龙潮汕的揭阳市也是如此，据一位当地官员称，有的村子里几个不同姓氏的人生活在一起，不同姓氏要去拜不同的庙[5] 。拜神是当地人凝聚和团结的手段。供奉神像的神庙，还成了当地人生活中的重要公共场所。广州增埗村曾有一座曹主娘娘庙，在建国后被拆毁，但村民们仍然在几十年后寻求重建，甚至为此和开发商闹起矛盾。居民们认为，当年那些主张拆庙的人后来都遭了报应[6] 。

有的地方打出“修建寺庙，全家平安”的牌子每个广东人的童年回忆里，都有着浩大的拜神盛典。那一天会比过年还热闹，大人们忙着赶往集中上供的神前，招待来往的宾客，小朋友就到处去疯玩，上零食摊买点吃的，哪儿哪儿都是可以挥霍压岁钱的地方。尽管广东的变化日新月异，但你的童年记忆还是不会丢。广东人也有自己的星座分析一个合格的广东年轻人，应该对自己的生辰八字像星座运势那样熟悉。还不熟悉也没关系，回家问问爸妈，他们都帮你记着呢。在潮汕的很多乡村，至今还保留着每年过年前问一次算一次命的习惯。你的生辰八字和属相，村子里的算命先生都替你存了档，并且据此判断你出门在外遇到996的时候到底应不应该辞职。

随处可见的算命先生他会说：明年还不行，后年再改换工作吧，之后会有长达十年的旺运。广东人开的馆子，一定会事先算好方位，供奉上一尊关公像。房地产广告上，空屋——不对，得叫“吉屋” ，因为“空”音近“凶” ，叫吉屋就又是一个好意头——南北朝向方位，不仅仅在告诉你采光信息，还有风水。而走进屋子里，一切早已被风水大师安排得明明白白：鱼缸要放在进门就能看到的地方，楼梯不能正对着门，连茶具上的蟾蜍茶宠都要按照方位摆好。

在风水里，每样东西的摆设都有讲究有些风水原理据说有科学依据，比如客厅应该有一面中宫壁是封住的，不能四面都设门，否则会“漏财” 。实际上四面都有门的话，穿堂风来来去去，人也受不住[8] 。广东讲究风水的习惯从明清时开始盛行，那时候的广东人讲风水，是为了宣示自己对地方上的控制权。学者研究发现，明清广东的士大夫讲究风水，很多时候是为了争夺地方利益。尤其是围绕着矿产、山林、水利等财富来源，地方士绅和官府、宗族之间常常有许多争议，而这些争议往往就以“祖坟风水”之类的借口。

2016年7月6日，广东省广州市黄埔区庙头村，南海神庙比如清代的顺德县、香山县（现中山市）之间往往有宗族因为祖坟旁边的一点田地而相互争执，甚至动不动就大规模械斗，实际上双方所争夺的并不仅仅是那一点土地，而是风水背后所象征着的控制权[9] 。而到了现代，有些风水确实得有钱人才能讲究得起，比如买房。风水好的房子价格自然高，正如一位风水师所说：“越有钱的人买房越讲究风水。 ”[10] 不过，风水和命理的意识早已融入了普通广东人的日常生活中。不管住在乡下还是城里，潮汕人的家中墙上或者大门上方一定会贴着三张镇宅符，那是上神庙求来的，每年年关还要换新的；他们还会求两张护身符，折起来随身带着。

在北上广打拼的白领，租来的房子再小、格局再奇怪，也不会让镜子直接对着自己的床——那ta一定是个广东人。其实，广东人和其他地方的人一样，已经接受过现代科学的洗礼，并不一定真的相信有什么神秘力量—— 很多时候，延续自己从小到大所习惯的“迷信”做法，只是求个吉利、求个心安，同时让出门在外的自己和亲人与家乡的联系又多了一层。