危楼愚夫：猪一样的价值观，必然猪一样的命运
危楼愚夫：猪一样的价值观 ， 必然猪一样的命运 《危楼愚夫》可以说是俄罗斯近年来最优秀的作品之一 。 该片荣获第67届洛迦诺国际电影节天主教人道精神奖 、唐吉诃德奖特别提名奖 。 管道工迪马·尼基丁质朴老实 ， 为人正直 。 小区里的公共长椅总是被一帮熊孩子毁坏 。 只有他和父亲总会一次又一次地将长椅修好 ， 而小区里其他人却毫不在乎 。 但是 ， 尼基丁的妻子和母亲对这对父子的死老实颇有微词 。 因为他们兢兢业业、恪守本分 ， 却不懂得行贿搞关系 ， 甚至不能像其他人一样利用工作之便顺手牵羊 。 所以家里的生活过的很不容易 。 尤其是看到别人过的红红火火时 ， 妻子和母亲心里更加不平衡 。 妻子不断暗示尼基丁要去贿赂领导 。 而母亲更是责骂他们死脑筋 ， 一辈子都活在和稀泥里 。 家庭不和睦 ， 外面又受尽冷眼 。 沮丧的父亲向尼基丁感慨： 活了六十年 ， 一个朋友也没有 ， 一个敌人也没有 ， 大家见了我 ， 离得远远的..... 电影刚开始就用这个简单的插曲刻画了这对老实正直的父子 ， 同时也从侧面交代了这个俄罗斯小镇的乌烟瘴气 。 在这样的环境下 ， 注定会发生悲剧！！ 电影所要呈现的主要故事在一个夜晚发生了 。 一个夜里 ， 尼基丁接到电话 ， 一个住满底层人民的筒子楼的热水管破裂了 。 因为负责这个筒子楼的维修工喝醉了 ， 所以临时找尼基丁帮忙 。 当他到达现场后 ， 他被眼前的景象吓出一身冷汗 。 房子从地基到顶楼出现了裂痕 ， 整个大楼甚至发生了倾斜 。 尼基丁难以置信 ， 这样危险的大楼难道一直没有人注意到 。 他问其他两个负责大楼的物业人员：这个已经存在了四十年的大楼难道就没有修缮过么？ 那个人淡定地告诉他：拨下来的维修费每次都只是涂一涂墙的颜色 ， 剩下的都塞进了自己的腰包 。 尼基丁接着问：难道消防部门也不来检查吗？ 那个人笑着告诉他：消防那边早已经料理好了 ， 每年过来只是走走过场 。 尼基丁怀着忐忑和不安回到家中 。 两百多个家庭 ， 820条生命 。 尼基丁越想越害怕 ， 这一晚他难以入眠 。 良心上的不安迫使他必须有所行动 。 他从床上惊醒 ， 起身要去找市长 ， 希望能够说服市长尽快遣散居户 。 幸运的是 ， 今晚市长恰好在一个酒店举办自己的生日party 。 见到市长后 ， 尼基丁严肃地告诉她 ， 这个建筑不会再矗立超过一天了 。 虽然难以置信 ， 市长也清楚这件事情有多严重 ， 当晚她召见了各个部的负责人 。 包括总工程师、消防局局长、警察局局长以及自己的一个智囊 。 大晚上 ， 就因为尼基丁的一句话 ， 大家不得不从宴乐酒醉以及美梦中赶来 。 大家见到尼基丁就是一阵脸色 ， 认为他是一个可耻的造谣者 。 当总工程师和消防局局长跟着尼基丁去现场确认了情况后 ， 整个气氛变得凝重了 。 可惜 ， 凝重并不是因为820人随时可能走向死亡 ， 而是因为这件事会让所有人受牵连 。 原来 ， 警察局长把警察局办成了黑社会 。 消防局局长和总工程师贪污了巨额维修费 ， 贪污的维修费足以建一栋崭新的大楼 。 甚至 ， 当初这栋危楼建设选址本身就有问题 。 而大楼一旦倒塌 ， 这些事一定会被追查 ， 到时候所有人都会遭殃 。 大家互相推诿 ， 揭对方短处 。 丝毫没有时间去想办法解决大楼的问题 。 消防队长甚至觉得住在危楼里的都是不配活在世上的人渣 。 只有市长似乎还保持着良知和清醒 ， 想要竭尽所能解决问题 。 可是 ， 这一晚接下来发生的事情彻底颠覆了尼基丁和观众的三观 。 之所以所有人的腐败能在市长的眼皮底下发生 。 答案只有一个 ， 那就是市长也是这群盗贼团伙中的一员 。 长年的腐败下 ， 政府没有钱和地方去安置这820人 。 市长焦躁不安 ， 到底该怎么办...... 她的智囊提醒她： 我才不在乎别人的看法 ， 你不会捞 ， 那你像个蠕虫一样活着吧..... 在这里 ， 你要么活的像个人 ， 要么像个畜牲 ， 不是所有人都能够过上好日子的 。 你要让所有人过上好日子 ， 你就什么都剩不下 ， 我们所有人都变成要饭的 ， 这样好么？ 最终 ， 市长做出了一个比黑社会都黑社会的选择！！ 尼基丁也差点因此送命 。 ....... 这部电影可以说非常写实 ， 虽有个体对邪恶势力的挑战 ， 但绝不是历经磨难正义战胜邪恶的英雄主义 。 尼基丁在整个过程中 ， 他只能为眼前发生的一切吃惊和胆寒 。 除此之外 ， 他几乎都是无能为力和被动的 。 甚至 ， 因为这件事 ， 他不得不带着老婆孩子连夜逃离小镇 。 更难能可贵的是 ， 导演对社会的写实和批判有着更高的广度和深度 。 危楼牵扯出来的不仅是腐败 ， 更有820个愚民 。 他们很可恨 ， 因为他们整日吃喝嫖赌、空虚度日 。 但是他们又很可怜 ， 有人活在丈夫的家暴中 ， 有人在贫穷中过着艰辛的日子 。 他们都需要爱和希望 。 但又愚蠢和冷漠的不可救药 。 当尼基丁用自己的生命叫醒每个人时 。 大家不以为然 ， 无知给了他们睥睨一切的勇气和资本 。 甚至 ， 他们因为尼基丁一大早带来的恐慌和骚动对他拳脚以待 。 痛扁完尼基丁后 ， 所有人又重新回到危楼中 。 官员的腐败和死亡的威胁都没有打倒尼基丁 ， 而820人的愚蠢和冷漠却彻底击垮了他 。 最后一个俯拍镜头 ， 穿着红衣服的尼基丁蜷缩在灰暗的背景中一动不动 。 那样令人心痛、那样绝望无助 。 我们无法想象尼基丁心里有多痛苦 。 危楼是一个很好的政治隐喻 。 大厦将倾是因为从根基到上层都出现了裂缝 。 群体性的罪恶首先从个体性的罪恶开始 。 最开始的时候有人腐败 ， 有人沉默 。 当这份罪恶形成群体的合力时 ， 一切的扭曲和恐怖就变成了理所当然 。 有群体负责让真相闭嘴 ， 也有群体会很配合地住在将倾的大厦中 。 在一群猪面前 ， 每天都是岁月静好 。 所以尼基丁愤慨地告诉自私的妻子： 你难道不明白 ， 我们在一起像猪一样生活 ， 也会像猪一样死去 ， 就是因为我们彼此谁都不是！ 每个人不仅仅会变成精致的利己者 。 甚至还会堕落成魔鬼 。 当市长做出恐怖的指示后 ， 她悔恨又无奈地说：愿上帝原谅我 。 但她的智囊竟然告诉她：是上帝想出了这样的生活 ， 让我们生活在其中 。 人诡诈到一个地步 ， 竟然能够将罪恶的责任推给上帝！ ...... 除了电影直接呈现的社会性和政治性 。 这个故事让我想到了多年前一部获奖短片《桥》 。 两个故事都非常像 ， 《桥》中的父亲为了救火车上的乘客 ， 牺牲了可爱儿子的性命 。 而车上的乘客也像极了危楼里的人 。 他们活在空洞和堕落中 ， 从火车上冷漠地看着痛哭的父亲 。 他们并不知道刚才发生了什么 ， 正如危楼里的人根本就不知道尼基丁到底在做什么 。 而《危楼愚夫》显然要比《桥》更冰冷绝望 。 无知的大多数 ， 不仅仅是观望 ， 更是对尼基丁拳打脚踢 。 而在历史中 ， 比尼基丁绝望一万倍的是耶稣 。 耶稣用真理和爱救赎世人 ， 却被定死在十字架上 。 当他被抓的时候 ， 悉心教导多年的门徒四散而逃 。 而那些曾经视他为救主的众人如今却高喊着要定死耶稣 。 但是与尼基丁不同的是 ， 耶稣在十字架上却依旧为这些“愚民”向天父祈求： 赦免他们 ， 因为他们所作的 ， 他们不晓得 。 这是何等的恩典！ 当我观看《危楼愚夫》的时候 ， 我会觉得我是尼基丁 ， 当我想到耶稣的时候 ， 我知道 ， 我是危楼里活在罪中之乐的愚顽人 。 日光之下 ， 永无新事 。 堕落的人类天生就是抗拒真理的 ， 我们根本没有行善的能力！ 而没有了信仰和上帝 ， 我们都是活在危楼里的罪人 ， 最后的结局就是跟着“人间天堂”一起倒塌奔溃 。 许多年后 ， 假如有人问我 ， 当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我转发、传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字 ， 我拒绝了与邪恶同污合流 。 ——柴静
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