敢说自己不痴吗？
敢說自己不“痴”麽？2019-12-28 15:12阅读：21转自平常人新浪佛教是崇尚覺悟智慧的宗教 ， 故而佛門所講的“痴”是相對般若大智慧講的 ， 並不是通常意義上的傻瓜笨蛋神經病 ， 傻瓜笨蛋神經病只是“痴”表現出來的世俗病理症狀而已 ， 並不包括普通業力凡夫妄想造作 ， 因此從這個意義上講官大錢多命長者未必就不“痴” ， 身懷諸葛神算、百溫絕技未必就不“痴” 。 既然“痴”的對立面是“覺” ， 那就是說只要覺悟智慧不圓滿就有一定程度的“痴” ， 無論你怎麼神機妙算都於事無補 ， 我等凡夫概不例外 ， 沒有不犯傻弄痴的 。 佛教認為 ， 我等凡夫之所以犯“痴”是因為誤認為大千世界有一個實體“我”存在 ， 並由此衍生出名相掛礙執著 ， 具體表現為貪、嗔兩種形式（疑慢實際上是貪嗔的變種） 。 所謂“貪”指的是自心對於我有利名相的非理智牽掛和追逐；所謂“嗔”指的是自心對於我不利名相的非理智抵觸和逃避 。 可見“痴”是通過“貪嗔”體現出來的 ， 那就是說只要我們還有一絲貪嗔妄想存在就是痴漢一個 ， 捫心自問 ， 按此標準敢說自己不“痴”麼？估計沒幾人敢吹牛皮說大話 。 談到“痴”繞不開一個概念：迷信 。 “迷信”本來是非理性一種名相偏執心態 。 曾幾何時在人們心目中似乎早已經成為鬼神乃至宗教的“專利” ， 誤會有點深哈！就痴迷信奉對象而言 ， 如今真可謂五花八門：權力、金錢、美色、健康、長命、科技、賭、球、影視歌作品及其“明星”…………不勝枚舉 。 可見在般若大智慧面前 ， 我等凡夫俗子沒有不“痴”的 ， 故而對諸佛菩薩我等只有依教奉行的義務 ， 沒有疑神疑鬼的權利 。
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