「风筝」“沙燕儿”风筝竟然也分男女 非遗传人揭示其中美好寓意

放风筝是我国人民广泛喜爱的一项民俗活动 , 每逢清明节气 , 草长莺飞 , 在城郊的空场上总有不少人在放飞风筝 。 放风筝是一种康复养生之道 , 古已有之 。 史书《续博物志》上有“放风筝 , 张口仰视 , 可以泄热”之说 。 人们在踏青放风筝之时 , 尽可沐浴明媚的春光 , 舒展筋骨 。 放风筝时 , 要动手、腕、肘、臂、腰、腿、足等人体各关节部位 , 使全身都能够得到锻炼 。

57岁的杨利平自幼喜欢风筝 , 小时候在庙会上买来“屁帘儿”、“黑锅底”后 , 就举着风筝在天坛里敞开了跑 。 到了1996年拜了中国民间工艺美术大师费保龄为师 , 走上了系统学习传统的风筝制作技艺之路 。 24年的学习、历练使杨利平技艺飞跃 , 现在已为国家级非物质文化遗产项目风筝制作工艺(北京风筝制作)东城区代表性传承人 。


「风筝」“沙燕儿”风筝竟然也分男女 非遗传人揭示其中美好寓意

笔者与杨利平先生邂逅于去年的一个社区活动上 , 丰台区云岗中学操场上 , 云岗街道办事处正在举行“社区迎春便民庙会” 。 现场风车、吹糖人、春联、糖葫芦、风筝、舞狮、高跷各种摊位前人头攒动 。 其中 , 杨利平的北京扎燕风筝(北京人俗称的“沙燕”)勾描得灵活灵活现 , 引得人们驻足细看 , 老杨向大家娓娓道来其中的寓意和讲究 。

杨利平介绍了北京扎燕风筝的文化内涵 , 他说 , 风筝是遍布世界各地的玩具 , 随着地域的不同 , 呈现出不同的形式 。 世界各国都有自己的代表性风筝 , 燕子就是北京的代表 。 燕子的自然属性是美的 , 它是益鸟 , 也是侯鸟 , 每年春天就会飞回北方 , 象征着春回大地 。 小小的雨燕飞翔能力极强 , 时速超过100公里 , 善于长途迁徙 , 我在葡萄牙峡谷见到了从北京飞来等待飞往非洲的雨燕 , 看到它们盘旋飞翔喳喳鸣叫 , 就像在正阳门城楼见到这些小生灵 , 分外亲切 。


「风筝」“沙燕儿”风筝竟然也分男女 非遗传人揭示其中美好寓意

中国匠人抓住了燕子给人们带来了吉祥 , 燕子来了意味着春天到了 。 于是 , 就有了曹雪芹等人运用中国传统美学观点 , 创造性地把拟人的方法运用到风筝上 , 在保留燕子形体特征的同时 , 赋予它人格 。 将人的精气神注入于风筝之中 , 创造出了扎燕风筝 。 杨利平说 , 扎燕风筝家族成员众多 , 既有比喻健壮男子的肥燕 , 也有窈窕淑女的瘦燕 , 有代表恩爱夫妻的比翼燕 , 更有他们的后代 , 在婴儿 , 小孩和青年这三个成长节点 , 分别以雏燕、小燕、半瘦燕来定格 。 扎燕风筝展翅可盈丈 , 小巧伶珑的可装进火柴盒中 。 而且 , 无论它大如松小如掌 , 均能飞翔上蓝天 , 这就在于它的骨架中运用巧妙地运用了结构力学和空气力学 , 而且力道之平衡掌握拿捏地恰到好处 。

杨利平介绍 , 北京风筝的色彩和图形 , 主要来自传统的象征图像 , 因此扎燕风筝图案上 , 燕子都有红色的眉梢 , 寓意“洪福齐天” 。 在几只北京扎燕风筝图谱中 , 用了一只大金鱼满铺在荷塘里的肥燕格外显眼 , 其中就运用了中国文化中常见的“谐音寓意”法 , 借金鱼的外形和荷叶如玉的颜色 , 相互搭配 , 寓意“金玉滿堂” 。 热衷于非遗进校园的杨利平 , 在教孩子做风筝的同时 , 也能收获很多满足感和自豪感 。 他说 , 风筝飞起来时主要看的是颜色了 , 在入门阶段 , 为了不禁锢住孩子的想象力 , 给孩子们更多的自由发挥空间 。 他会常常给出半成品扎燕 , 也就是只有线稿的扎燕风筝 , 他会点明其中的寓意和图案的位置 , 颜色则完全留给孩子们去发挥 , 独立设计、自己调配、从浅到深 , 让孩子用工笔画的方法 , 去体会层层晕染之美 , 也是感受匠心之美 , 孩子们自然获得了与众不同的体验 。 孩子们不仅学会了制作风筝 , 更深谙小小的风筝中也能蕴含着连绵丰富的中中国传统文化 。 待春天到来时 , 孩子们就可以放飞自己喜爱的风筝 , 放飞新一年的美好祝愿 。


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