世界史之欧洲篇（古希腊文明下一）

古希腊文明其内容丰富且影响深远，除了城邦政治与航海贸易和军事文化以外，还有哲学和史学以及文学的开创性，也有建筑和雕塑以及绘画的独特性，包括，人们耳熟能详的古希腊神话和奥林匹克运动会以及希波克拉底誓言等。所有这些，打破时空限制以及语言隔阂，或为今天流行文化题材或为时代人文精神内涵或为职业道德建设标杆。即便，人们日常所享受科技进步带来的物质成果等，或多或少都有古希腊文明在直接或间接中起到的引领与推动的作用。

在古希腊哲学中，生活于公元前五世纪的雅典哲学家苏格拉底极为关键，被认为是古希腊哲学分水岭，并将在他以前的古希腊哲学称为前苏格拉底哲学。主要原因在于，前苏格拉底哲学主要从自然万物着手来寻求世界本体，如西方哲学始祖泰勒斯提出水是万物本源观点，毕达哥拉斯则提出数是万物本源观点，赫拉克利特又提出火是万物本源观点，此外，还有多元论者与原子论者以及诡辩论者与犬儒主义，包括埃利亚学派与锡罗斯的菲利塞德斯等。从苏格拉底始，他将哲学视野由自然本体转向自我本身，即认识你自己，并提出与分析了知识和理性以及灵魂，也探讨和研究了真善美，如美德即知识。

苏格拉底是柏拉图的老师而柏拉图是亚里士多德的老师，柏拉图理念论对西方的理性主义和唯心主义以及基督教神学等，都产生了深远影响，亚里士多德与柏拉图的哲学观点几乎截然相反，不过既影响了后世多数哲学家也影响了中世纪经院哲学，并且在物理学和天文学以及生物学等领域也颇有建树。柏拉图和亚里士多德以后，还有希腊化时期的怀疑论者埃利斯的皮洛和拉利萨的菲洛以及著名的伊壁鸠鲁，包括折衷主义和斯多葛主义以及科学家阿基米德等。其中，伊壁鸠鲁主义因为简单的望文生义而长期遭到庸俗化误解，其实，伊壁鸠鲁主义始终倡导远离奢靡的享乐而追求精神的满足，并确保德行。

古希腊史学方面的代表作品有希罗多德的希腊波斯战争史和修昔底德的伯罗奔尼撒战争史，包括哲学家色诺芬尼的远征记等。希腊波斯战争史和伯罗奔尼撒战争史对于西方史学来说具有重要意义，虽然，两部著作带有作者本人的视听记载和主观评判以及文学色彩等，但是，修史方法以及人性阐述等在上古时期已经领先时代，包括，远征记更是色诺芬尼的半自传体。至于，只以宏大叙事而摒弃人性来记载历史的波澜壮阔，可能更适合非西方传统文化的无神论人性观和无差别个体观。否则，一切历史都是思想史和一切历史都是当代史就没有任何意义了。如同，奥地利作家兹威格的安托瓦内特人物传记，就是那位传闻讲过没面包可以吃蛋糕的蒙冤法国王后，能够让读者更深刻地理解法国大革命的真相和意义以及经验和教训等。