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平水的佛与神

佛教文化自从印度传入中国以后 ， 从西到东像长江、黄河之水顺势而下 ， 两千多年来完全渗进了中国文化 ， 在人们灵魂深处发挥着蔚籍作用 。 全国各地几乎都可以看到佛家的寺院 ， 供奉释迦摩尼的香火一直都比较旺盛 。 平水镇有一座平阳寺 ， 这几天正在举办华严法会 。 寺门前竖着三根旗杆 ， 上面飘着三面旗 ， 中间一面是国旗 ， 左右两边是教旗 。 我是第一次见到佛教旗 ， 也不知道旗帜上的图案和颜色是什么意思 ， 查百度才知道其中寓意 。 佛旗 ， 是全世界佛教信众共通的旗帜和佛教的标志 。 根据佛陀成道时 ， 圣体放出六种色光 ， 来制成佛旗；所谓六色即：蓝色、黄色、红色、白色、橙色及前五色混合色 。 但为制作方便 ， 混合色仍分为五色 。 佛教旗是一位美国新闻采访人员亨利·斯太尔·奥尔科特在1880年设计的 。 1885年佛教旗在斯里兰卡作为信仰与和平的象征 。 我国的寺院啥时候开始升起佛旗 ， 不得而知 。 华严法会就是僧众和信徒们一起读诵、释读、赞叹《华严经》 。 大殿里 ， 伴着钟、鼓、磬、木鱼、云版等法器的声音 ， 僧众们啊呀啊也托佛地诵经 。 我是一句也听不懂 ， 估计好多善男信女们也不懂 ， 只是做出一幅虔诚的样子 ， 祈求佛祖帮他们实现自己的愿望 。 僧侣们不一定都是善茬 ， 一个个油头粉面地不时盯一下捐款箱 ， 我觉得所谓法会不过是一种套取钱财的形式 。 我看了捐款榜 ， 每一个参加法会的信众都捐了1000元钱 。 高大巍峨的大雄宝殿的后面还有一座大雄宝殿 ， 听介绍才知道 ， 这才是平阳寺原来的大雄宝殿 ， 前面的大殿是新建的 ， 建殿资金基本是信众的捐款 。 一个老婆婆是平阳寺忠实的香客 ， 据说多年来累计给平阳寺捐了二十多万元钱 ， 不知今年80多岁的她是否因佛祖保佑而长寿 ， 寺里给她的待遇是穿上了黑色长袍 ， 开法会时能站到第一排 。 佛教在中国能发扬光大 ， 一是中国化 ， 二是世俗化 ， 三是色空教理本身的虚无缥缈 ， 四是中国民众多苦难 ， 不然它传不下来 ， 渗不进中国文化 。 与之相比 ， 许多神庙里的土著神因没有理论仅靠传说很难有佛教这么普及深入而香火旺盛 。 距平阳寺不远的地方有一座舜王庙 ， 是供奉虞舜的神庙 。 这座庙历史久远 ， 庙前一棵有伤能自愈的樟树就有500年历史 。 庙里的建筑与雕刻艺术堪称精美绝伦 ， 有很高的研究价值 。 至于虞舜也是家喻户晓 ， 被儒家称做统治者的典范 ， 他所治理下的部落也被当做一种理想社会 。 然而 ， 这样一座神庙 ， 这样的一个理想化神 ， 却寂寞地坐落在小舜江岸边 ， 除了每年九月二十七那天热闹外 ， 平时几乎少有人来 。 当天 ， 舜王庙除了我们一行五个人外 ， 别无一人 。 要知道 ， 舜王庙是不要门票的 。 2016年4月


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