民国时期的“学雷锋月”和成年志愿者【图】( 二 )
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常嶺 雲聚寺/誠獻粥茶” 3. 戴枷为寺庙募捐 妙峰山 1924年 前往妙峰山朝顶进香的香客 , 有些用“行大愿”的方式表达虔诚 , 即以自虐的方式上山进香、还愿 , 有的一步一揖(作揖) , <u>三步一叩首</u>;有的背负马鞍 , 模仿马匹赤手赤脚跪地爬山 , 有的插耳箭 , 有的戴镣铐 。 香道上所有的人都要给他们让路 , 静静地靠向路边 , 请“行大愿”的先过去 。 一句虔诚的相互问候 , 在朝顶进香过程中不断被重复、强化 。 <p style=)
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 5. 舞棍 妙峰山 1925年 武会有传统的“幡鼓齐动十三档” , 有段顺口溜解说了十三档武会的排列顺序:“开路打先锋 , 五虎紧跟行 , 门前摆着侠客木 , 中幡抖威风 。 狮子蹲门分左右 , 双石门下行 , 石锁把门挡 , 杠子把门横 。 花坛盛美酒 , 吵子响连声 , 杠箱来进贡 , 天平称一称 , 神胆来蹲底 , 幡鼓齐动响太平 。 ”民国后又加入三档 , 演变为十六档 。 开庙期间 , 武会在去妙峰山的沿途中边走边练 , <u>每到茶棚、庙宇都要赛会、献艺</u> , 幡旗飘扬 , 鼓磬齐鸣 , 沿途香客围观 , 香道上十分热闹壮观 。 …… 据资料记载 , 1774年 , 乾隆皇帝观看了六郎庄五虎棍会的表演之后非常高兴 , 赏赐了他们龙旗、红黑龙棍各一根 , “回避”、“肃静”龙牌两面以及銮驾仪仗一堂 , 并赐名“六郎庄忠孝童子棍会” 。 <p style=)
