封神与西游之猪八戒
封神与西游之猪八戒 一 , 猪八戒是谁 猪八戒是西游记中仅次于孙悟空的人物 , 其重要性并不亚于孙悟空 , 可以说正是有了猪八戒 , 使得西游记整部书变得有趣的多 , 因为猪八戒身上充满人味 , 而孙悟空身上更多是猴味 , 确切地说与猪八戒相比 , 孙悟空更似妖 。 猪八戒比之孙悟空来说 , 出身更加显贵 。 大家都知道猪八戒的前身是天蓬元帅 , 这天蓬元帅也因猪八戒而出名 , 但这天蓬元帅又是谁?似乎无人关注 。 翻开中国道教神仙谱 , 这天蓬元帅是北极四圣之一 , 此公比那佑圣真君还厉害 , 有三头六臂之能 , 在中国神仙谱中 , 凡有三头六臂之能的都是厉害角色 。 在西游记中 , 这天蓬元帅被玉帝任命为天河水军元帅 , 掌管天河十万水兵 。 如果说 , 李靖是天朝陆军总司令 , 那么天蓬元帅就是海军总司令 。 因此我们说这猪八戒的前身天蓬元帅在天朝是和托塔天王李靖是同等级别 , 地位高于哪吒 , 四大天王等 。 书中介绍猪八戒有天罡三十六般变化 , 手中的九齿钉耙重达五千多斤 , 是太上老君亲手锻造 。 这足以证明猪八戒在天朝时的显赫地位 。 但现在的问题是 , 天蓬元帅又是谁? 我们知道 , 这玉帝建立天朝秩序 , 是在3100年前 , 那埸商周封神之战 , 这天朝的管理班子 , 各部门人事 。 大都是来自那次姜子牙的封神 。 能作为海军总司令 , 很重要一个前提就是要知水 , 有水上之能 。 那么姜子牙所封的那365位正神中 , 有谁有此能呢? 翻看姜子牙所封诸神中 , 只有申公豹与水有关 。 申公豹被封为东海分水将军 。 在封神榜书第九十九回 , 写姜子牙封申公豹:"执掌东海 , 朝观日出 , 暮转天河 , 夏散冬凝 , 周而复始 , 为分水将军之职 。 "这相当于西方神话中海神波塞冬 。 且关键在这"暮转天河"说这天河也在申公豹的管辖之下 。 由此可見 , 玉帝欲建立天朝海军 , 其总司令最适合人选是申公豹 。 故天蓬元帅最有可能就是申公豹 。 封神榜是三教佥押弥封 , 榜上人 , 只有死后才知 , 故元始天尊教姜子牙建一个封神台 , 专门收集封神榜名单的亡魂 。 但姜子牙所封的365位神中 , 有两位是未死封神 。 一是云宵娘娘 , 在摆黄河阵时 , 被老子所擒 。 压在玉虚空外麒麟崖下 , 二就是申公豹 , 被元始天尊塞北海眼 , 之厛以说他们未死 , 是因為书中并没有提到封神台收到他们的亡魂 。 那云霄娘娘 , 虽摆下黄河阵 , 但是情义所迫 , 拿下阐教众仙 , 但未痛下杀手 , 可以说心尚存仁厚 。 故有大過而非罪過 , 故老子只将拿下 , 并未下杀手 , 而另两位 , 琼宵和碧霄 , 元始天尊就没那么客气 , 将他们杀死 。 而申公豹就更复杂了 , 应该说申公豹整个封神过程中是有功的 。 封神榜 , 三教佥押弥封后 , 通天教主對他截教门人叮嘱:"紧闭洞门 , 静颂黄庭三两卷 , 身投西土 , 封神榜上有名人 。 "这意思 。 告诫门人 , 躲在洞里 , 自我隔里 , 没事 。 但若跑出去 , 就可能就是封神榜上游魂了 。 而申公豹的作用 , 就是让那些躲在洞的截教门人 , 跑到姜子牙的阵前受死 。 于是乎申公豹一句"道友请留步"送了不少截教门人 , 进了封神台 。 但申公豹的问题是 , 他做得太过 , 三番五次地想害死姜子牙而取而代之 。 这是元始天尊所不能容忍的 。 有过就罚 , 所以塞北海眼 , 有功就赏 , 所以活着封神 , 不过申公豹和雲宵娘娘封神 , 还有一层用意 , 就是纳入天朝 , 用天规严加管制 。 不能象先前为仙时自立门户自由自在 。 这申公豹在未封时 , 就有千年修行的仙体 , , 封为海神之后 , 功力又有見长 , 作海神工作尽职尽責身上的原来邪气一定消减了不少 , 当玉帝筹建天河海军 , 改虑海军司令人选时 , 估计是老君向玉帝推荐申公豹 , 為此 , 老君才亲自下炉打造一把九齿钉钯 , 赠与申公豹 , 想来老君一定知晓 , 西方海神波塞冬的三叉戟 。 因此打造一把九齿钉钯 , 与波塞冬的三叉戟比试 , 比试 。 申公豹走馬上任 , 就此中国神仙谱中少了位申公豹 , 多了一位天蓬元帅 。 二 申公豹和猪八戒 如果将申公豹和猪八戒放在一起 , 有许多相似处 首先 , 申公豹是封神榜中最有人味的仙 。 而猪八戒则是西游团队中最有人味的 。 所不同的是申公豹是大人之味 , 而猪八戒则是小人之味 。 所谓大人之味 , 就是功名利禄 , 封候拜相 , 而所谓小人之味就是取妻生子 , 居家过曰子 。 中国自古修仙 , 无非就是去人欲 , 而得仙体 , 想那申公豹已经千年修行 , 想来应己三花聚顶 , 修成仙体 , 但他却还有很强的功名心 , 他几次劝说姜子牙不如和他一块保商 , 共享富贵 , 他忽悠那些截教门人 , 用的就是功名利禄 , 忠孝节义这些人之人伦道德和物质利益 。 而猪八戒在西天取经路上 , 动不动就想回到那高老庄 , 过他的小日子 。 在他看来 , 西天的功名之路 , 不如呆在高老庄来的安逸 。 与姜子牙相比 , 申公豹不论是资历 , 修为都要高得多 , 申公豹己是千年得道的仙了 , 而姜子牙 , 入元始天尊门 , 仅四十二年 , 且仅是个杂役 , 与仙道无缘的凡夫俗子 , 所以申公豹当然不服 。 但他不知道正是姜子牙与仙道无缘 , 元始天尊才差他下山助周伐纣 , 封神 , 这叫做替天行道 。 仙道和人间富贵不能两全 , 而申公豹却想都得 , 这叫做贪 。 贪而不得转为怒 , 这叫"嗔” , 明知不行 , 应要做 , 这叫"痴" , 另估计这申公豹也难过妲已这美人关 , 这叫"色“ 。 “贪 , 嗔 , 痴 , 色" , 都占全了 , 这就叫"劫" , 所以封神之战后 , 申公豹塞北海眼 , 这叫做"应劫“ 同样 , 与孙悟空相比 , 猪八戒 , 资历要高得多了 , 他做天蓬元帅之时 , 孙悟空还是花果山上的一块石头 。 所以他当然也不服孙悟空 。 从资历 , 年龄上 , 他都应该做老大 。 可无奈 , 从天蓬元帅到猪八戒 , 这功夫弱了不少 , 打架打他不过 , 只好屈尊做老二 。 如果说 , 申公豹之姜子牙扮演一个拖后腿的角色 , 那么 , 猪八戒之孙悟空也是扮演一个脱后腿的角色 。 所以在西天取经路上 , 他一 , 动不动要散伙 , 回高老庄 , 二 , 打架时 , 他是能逃则逃 , 能脱则脱 。 三 , 更为甚者 , 他经常在唐僧面前打孙悟空的小报告 , 孙悟空几次被唐僧念紧箍咒 , 痛得死去活来都与猪八戒有关 。 我们现己知道猪八戒这些特点都与申公豹有关 。 如果说申公豹到海神分水将军 , 再到天蓬元帅 , 是一个去人欲入神道一个改造 , 提高的过程 。 那么再由天蓬元帅到猪八戒 , 就是一个去神道回归人道的过程 , 而护送唐僧西天取经 , 就是一个从人道入佛道的过程 。 因此可以说 , 猪八戒身上 , 实际上是原申公豹身上人欲的另一种表现 。 那么申公豹又是谁?西游记十九回《云栈洞悟空收八戒浮屠山》 , 猪八戒一番自述 , 说出端倪:"我自小生来心性拙 , 贪闲爱懒无休歇 。 不曾养性与修真 , 混沌迷心熬日月 。 忽然闲里遇真仙 , 就把寒温 坐下说 。 劝我回心莫堕凡 , 伤生造下无边孽 。 有朝大限命终时 , 八难三途悔不喋 。 听言意转要修行 , 闻语心回求妙诀 。 有缘立地拜为师 , 指示天关并地阙 。 得传九转大还丹 , 工夫昼夜无时辍 。 上至顶门泥丸宫 , 下至脚板涌泉袕 。 周流肾水入华池 , 丹田补得温温 热 。 婴儿姹女配陰陽 , 铅汞相投分日月 。 离龙坎虎用调和 , 灵龟吸尽金乌血 。 三花聚顶得归根 , 五气朝元通透彻 。 功圆行满却飞升 , 天仙对对来迎接 。 朗然足下彩云生 , 身轻体健朝金阙 。 玉皇设宴会群仙 , 各分品级排班列 。 敕封元帅管天河 , 总督水兵称宪节 。 "这里透露出八戒生平一 , 八戒原只是一个普通人 , 一句"自小生来心性拙 , 贪闲受懒无休歇 。 “说明他个人资质品行不怎样 , 但受到仙人指点 , 醒悟 , 而拜仙人为师 , 这位仙人是谁?关键处 , 他得到九转大还丹 , 我们知道这九转大还丹 , 只有老君有 , 因此 , 八戒所遇仙人正是老子 , 而老君与元始天尊的关係 , 我们可推定 , 猪八戒前身是阐教门下 。 而阐教门下就那么几人 , 数来数去最有可能的就是申公豹了 , 那自述诗中提到功圆行满得飞升 , 在修道入仙过程中 , 这所谓的 , 功圆行满 , 就是历经劫数 , 封神对申公豹的一个劫数 , 他经历此劫 , 上升天朝 , 官拜天蓬元帅 , 就叫功圆行满 。 而申公豹的启蒙老师是老子 , 如此 , 当他上任天蓬元帅时 , 老子亲自为他打造九齿钉钯 , 那是再自然不过了 。
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