论 谣 言
夫 谣言者 ， 民间流传之歌谣说法而已 。 信哉不可忽也 。 时疫情四起 ， 民生有难 ， 人心惶惶 。 众口言言 ， 不可不察也 。 以吾观之 ， 普天之下 ， 一谣言耳 。 好便是好 ， 不好也好 ， 坏便是坏 ， 不坏也坏 ， 对便是对 ， 不对也对 ， 错便是错 ， 不错也错 。 时人受（境界 ， 学识 ， 环境 ， 阶层及）既有条件所限 ， 盲人摸象而已 。 然盲人亦有相互知之论之的天然（赋予）本能 ， 不可褫夺矣 。 今人以散布谣言论之 ， 过矣 。 有强言者 ， 深文周纳 ， 曰：带节奏者也 。 更过矣 。 昔日之“煽动不明真相的群众”之说法与今天“带节奏”之认定同曲 。 高压之下 ， 一可掩盖真相 ， 再可使人慑于威严不敢追责 ， 此防民之口甚于防川之谓也 。 谓人“带节奏”者 ， 岂可自带节奏耶？古语云：听百姓谣言善恶而黜陟之耳 。 又云：谣言止于智者 。 曷为“止于智者” ， 焉能仅仅将谣言者拘捕了事 ， 而予人以草木皆兵之惑欤？ ， 若能分析谣言产生的想法和缘由 ， 从中体察民意 ， 羁縻民心 ， 又于公务中弃短用长 ， 固正斧奇 ， 谣言自去耳 。 此为教化天下必有之举 。 事事依据百姓的好恶 ， 时时调整自己的作为 ， 虽敌之所出（故意制造的谣言 ， ）不可侵也 。 今日所惧者 ， 谣言即真相耳 。 无论何时何事 ， 若真相迟迟 ， 又急于钳口 ， 则心贼叠加而莫肯去也 。 物事又至 ， 新一轮又起 ， 不知何时可解矣 。 《风赋》有云：风起于青萍之末 ， 浪成于微澜之间 。 风起者 ， 浪成者 ， 待时也 ， 积聚也 ， 乘势而已矣 。 车有四轮 ， 自行畎田 。 船无羽翼 ， 遨游上天 ， 彼时是谣言 ， 众人硒之 ， 今则恐其不快 ， 遨游不远 。 或说大地型圆 ， 持此论者 ， 投畀烈火 。 后世知之 ， 无以弥补 。 空谈纪念 ， 何其愚陋 。 人由猴变 ， 左右有年 。 树新立异 ， 轰动一时 。 今思辨者异之 ， 多有纷响 。 由是观之 ， 可以鉴矣 。 世界上的事情道理从来没有完全不变的 。 一时的认定只是符合一时的利益需要罢了 。
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