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日本人性格强到可怕？为什么又如此极端矛盾？( 二 )

日本人性格强到可怕？为什么又如此极端矛盾？
日本著名电影《阿信》中的主人公阿信的勤奋努力的生活态度和永不服输的拼命精神 ， 展示了一代日本妇女的精神风貌 。 风靡一时的 ， 被称为“东方魔女”的日本女排魔鬼式训练 ， 《排球女将》电视剧中队员们勤奋刻苦的拼命精神给人们留下了极为深刻的印象 。 因此 ， 人们常说 ， “住美国人的房子 ， 用中国人的厨师 ， 娶日本人的媳妇是人生最大的愿望”不无道理 。 可以说 ， 日本民族整体是一个勤奋的民族 ， 日本妇女则是这个勤奋民族值得骄傲的代表 。3日本老人的勤奋性格日本人的勤奋性格还体现在老年人们再就业的观念上 。 在日本超过65岁以上的老年人占人口的比例为20%以上 ， 这些人被称为“银发一族” 。 在日本许多上了年纪或退休后的人 ， 大都是人老心不老 ， 继续发挥各自业务优势和余热 ， 在许多企业或部门就职返聘继续工作 ， 开始他们的“第二人生” 。 日本各地“银发一族 ”职业介绍所生意十分红火 。 到过日本的人大都会发现 ， 许多从事服务业的人员 ， 几乎看不到年轻人 ， 大多是由上了年纪的人和退休人员来做 ， 而且他们特别认真 ， 有信用 ， 有耐心 ， 尽职尽则 。 比如在街上看到的出租汽车司机几乎都是上了年纪的老人 。 日本政府很聪明 ， 他们不直接说这些岗位是给老人们预留的 ， 而是用政策来完成 。 比如 ， 没有几十年驾龄的司机不可以开出租车 。 这样一来日本各地的出租车大都由“银发一族”来打理了 。日本人性格强到可怕？为什么又如此极端矛盾？
此外 ， 公共汽车司机、机场服务人员、保安人员、清洁人员、花木修剪人员、停车场管理人员以及值班人员等等也大都由老人们承担 。此外 ， 还有一些老年人开始学习一种技能或者开始自己创业的历程 。 在《岩松看日本》一书中就介绍了许多这样的老人们 。 他们有的学习花木修剪 ， 有的学习书法 ， 还有一对八十多岁的夫妇 ， 骄傲地告诉他们 ， “我们非常喜欢唐诗和宋词 ， 从八十岁开始学习中文 ， 现在有了一点进步 。 ”还有一位产业经济省的副部级干部 ， 退休后拒绝了被安排到大学教书的岗位 ， 而是选择了自己创业的工作 。 经过几年的努力 ， 他的生意做得很大 ， 在中国的许多城市也有他的分公司 。日本人性格强到可怕？为什么又如此极端矛盾？
提起老人们的再就业观 ， 他们认为 ， 第一 ， 有事做 ， 有利于健康 。 第二 ， 感觉被社会需要 ， 心里更自信 。 第三 ， 把丰富的经验转化在工作中 ， 追求更好的目标 。 以此也可以使我们看到日本老人们的辛勤耕耘云 ， 不懈努力的勤奋性格 。4日本追求勤奋的原因4.1一丝不苟的敬业精神日本民族的敬业精神十分闻名 。 在日本 ， 虽是深夜灯火通明的办公大楼还是随处可见 ， 他们大都为突破难关和加大产出 ， 为了完成一项工作大家都可以放下身边的所有事情 ， 加班加点（大部分是无偿加班） ， 去致力于完成的工作 。 据说 ， 丰田汽车公司员工的敬业精神可为是日本企业的代表 。 他们做到了每10000台汽车中也不允许一辆出现问题 ， 如果出现 ， 不管什么时间 ， 一旦发现 ， 他们就会立即召开会议 ， 分析情况 ， 找出原因 ， 分清责任 ， 一查到底 。 这个会议不管开到什么时候 ， 直到深夜 ， 甚至是后半夜 。 再困再累 ， 也要做到保证不再出现这类问题 。4.2强烈的岛国危机意识日本作为东方孤岛的独特地理位置、岛国资源的相对有限和匮乏、人多地少的生存环境；其次自然灾害频发 ， 地震、台风、海啸、火山爆发等不停地威胁着人们的正常生活 。 由于这些自然原因 ， 使他们的危机感更加深刻 。 要想成为一个有实力的“大国” ， 他们别无选择 ， 而必须团结一心 ， 付出最大的勤劳去创建和发展自己的国家 。作为日本人危机意识的代表性人物 ， 著名作家小松左京在日本受欢迎的程度就可以看出日本人对于危机意识的青睐和热捧 。 小松左京于1973年出版的科幻小说《日本沉没》一书 ， 创下了上、下集400余万册的销售记录 ， 成为当年日本第一畅销书 ， 并荣获多项文学奖项 。 其故事梗概为：几位头脑敏锐、有正义感的海岸地质学家发现日本列岛将要沉没的征兆 。 消息传出 ， 全国哗然 ， 有的质疑 ， 有的嘲笑 。 但越来越多的迹象证明了他们的推断 ， 内阁首相不得不向全国宣布此事 。 于是日本处于一片惶恐和混乱之中 。 在接连不断的地震、海啸和火山喷发中 ， 人们纷纷转移财产 ， 想方设法逃往国外 ， 内阁也策划向世界各地输出移民 。 最后以日本列岛沉没在万顷波涛中而告终 。日本人性格强到可怕？为什么又如此极端矛盾？
此外 ， 小松左京于1985年出版的《首都消失》获第6届日本科幻小说大奖 。 1993年日本群马县的业余天文爱好者发现的小行星便以小松左京的名字命名 。 2006年7月 ， 日本东宝电影公司在小松左京的小说《日本沉没》的基础上 ， 持20亿日元巨资打造了日本到目前为止最大的灾难巨片《日本沉没》 。 该电影在日本引起极大的轰动 ， 并在该书出版30余年后 ， 再度把日本人的危机意识提到了又一个新的高度 。 此外 ， 日本书店里《日本危机》、《日本面临挑战》、《日本的悲剧》、《日本即将崩溃》、《日本向何处去》等日本危机论的图书成为长年畅销书 。 在日本人们的防灾意识非常强烈 ， 每年定期不定期的灾害训练和防灾演习等 ， 均被日本人贯彻的一丝不苟 。4.3廉耻文化的影响人们常说 ， 日本文化是“知廉耻”的文化 。 “知廉耻” ， 就是不可做出违反社会道德和法规的丢脸事 。 在日本几万人的运动场 ， 散场时竟然看不到一片垃圾；几公里的汽车长龙也看不到一位司机强行和违章；每次遭遇地震海啸等天灾导致社会混乱时 ， 也很少有日本人乘隙为非作歹等现象 ， 都是这个“知耻文化”的巨大作用 。 在日本这种“知廉耻文化”的作用比起法律更加有力 。 我们知道 ， 日本自古以来就有“村八分”这种无形的惩罚枷锁的存在 ， 这是一种全村人都与其断绝交往的制裁方式 。 所谓“村八分” ， 就是在村子里 ， 除了火灾与葬礼（各一分 ， 计“二分”）之外 ， 其它所有活动的“八分”（出生、成人、结婚、法事、水灾、生病、远行、盖房）等均不让参与的严重惩罚措施 。其实 ， 日本作为一个岛国 ， 四面环海 ， 且面积狭小 ， 又多山区和丘陵 ， 适合人居住的土地面积并不多 。 而且处于环太平洋地震带西缘的日本 ， 就好比是坐在一把摇晃不停的椅子上 ， 地震非常多发 。 比如9月6日刚发生的北海道6.7级地震 ， 就造成多人伤亡 。


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