「太极拳」太极拳习练之“架”“意”“劲”“气”“灵”
_本文原题:太极拳习练之“架”“意”“劲”“气”“灵”
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“架”“意”“劲”“气”“灵”可以说是习练太极拳的五个阶段 。
1
架
这个阶段.从初学开始 , 就要认认真真地学好每一个动作 , 认认真真地盘架子 。 高低、上下、虚实、大小、路线 , 都要按照拳路的要求一丝不苟做到位 。 通过此阶段练习 , 使腿劲、腰劲、臂力都有显著提高.使腿劲、腰劲、臂力都适应太极拳套路的缓慢、旋转、发力要求 。 练习太极拳 , 若腿劲、腰劲、臂力练不出来 , 就不可能做到前面所讲的诸多要求 , 像虚灵顶劲、气沉丹田、沉肩坠肘、定式下沉、裆走下弧等等 。 如果这些基本要求都做不到 , 更深的要求就无从谈起 。
2
意
在拳架成熟之后.重点要转向练“意” 。 陈鑫在拳谱中指出:“意者吾心之意思也 , 心之所发谓之意 。 ”练意.要特别注重摈弃杂念 , 意念集中 。 首先要平心静气 , 绝不可心猿意马 。 “意念集中”不是与生俱来的 , 而是要反复锻炼 。 拳谱云:”如人平心静气则手法身法自然端正 。 ”此时 , 要从第一阶段的注重架势转向注重练拳路线 。
【「太极拳」太极拳习练之“架”“意”“劲”“气”“灵”】3
劲
太极拳首先是一种拳 , 是拳就要讲劲 。 只不过太极拳的劲.不是僵劲、拙劲、直劲 , 而是柔劲、化劲、掤劲、粘劲、随劲 , 总之是旋转中的螺旋缠丝劲 。 陈鑫提出“ 太极拳缠丝法也” 。 所以正确掌握了行拳路线之后 , 就要在意念的带领下 , 按照行拳路线反复盘架子.下大功夫练好缠丝劲 。 久而久之 , 全身就会贯通一致 , 就会“周身一家” , 就会“一动无有不动” , 就会“浑身俱是缠丝劲” , 就会“其劲发于动 , 入于骨缝 , 外达于肌肤” 。
4
气
全身劲路通顺之后 , 就要练好气 。 由于在上一阶段注重了意的源头一一“腰隙”的锻炼.以命门穴为核心的两腰眼不断调节虚实.进而带动小腹不断随动 。 如此久练 , 会使小腹充实而内转.此时.就出现了“丹田内转” 。 这个丹田内转与动作相配合 , 人们常常会觉得丹田气在运动 , 而且运到了四肢百骸 。 到了这个阶段.练拳者会将意念聚集于丹田 , 并以丹田内转为核心去带动周身的缠丝劲 。 练到此时.才会觉得“气”上身了 。
5
灵
太极拳之所以稍一搭手就能将人发出.主要是依靠四个要素:反应能力、支点、惯性和重力加速度 。 对方来力时 , 首先要抽取对方力的支点.再加以旋转 , 顺着对方力的惯性 , 向着对方力的方向加力 。 对方的力因为没了支点 , 再加上惯性的作用 , 重力加速度就会将对方摔出 , 即”四两拨千斤” 。 这里的抽取对方力的支点、顺着对方力的方向加力.主要依靠反应能力.这个反应能力就是“灵” 。
练拳过程中.在具备了前四层功夫之后.就具备了“周身轻灵“的基础 。 此时 , 要在练拳路的同时全力投入推手锻炼.依此练出“听”劲、“化”劲和“灵”劲 。 “灵”劲的锻炼.非一日一年之功 , 要常年坚持 , 太极拳博大精深 , 内涵极广 。 非—人一事一论能概括的 。 况—人一身一太极 , 虽功成者甚多 , 但各有千秋 。
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