思想的震撼:世界究竟是客观的还是主观的?
王建平:每日一文:《感知论解读与补充》(20)《什么是主观事实?》维特根斯坦说过 , 存在不是事物构成的 , 是由事实构成的 。 而我们习惯于在事实前面加上前提 , 叫“客观事实” 。 客观事实的意思是与认识主体不相关的事实存在 , 是独立发生于认识主体之外的事实 。 有这样的事实存在吗?感知论认为:没有 , 这是人们假设的一种存在状态 , 纯属我们的主观想象 。 为什么这样说呢?难道我们眼见为实的事实 , 经科学证明的事实 , 大家一致认可的事实不是客观事实?感知论指出 , 我们认定的一切事实都是人的感知结果 , 所有事实无不经过人的感知处理 , 即赋予形、色、声、嗅、识等感知标识才会呈现 , 事实是感知的结果 。
假设事物存在有N种形态 , 它只能被我们获得其中之一的感知形态 , 这就是我们面前的感知事实 。 并且 , 在感知体中 , 不同的感知方法得出不同的感知事实 , 人与蝙幅或一只虫子、一只飞鸟感知的存在事实就大不相同 。 因此 , 每种感知体获得的都是不同的世界 。 那么 , 所有感知体感知的难道不是同一对象吗?这个“对象”是什么?这个“对象”不是客观存在吗?这个疑问牵涉唯物主义理论的核心 , “对象”是像吗?其实 , 感知论把问题说得很清楚 , 感知前的对象无“像” , 在感知中才呈像 , 即感知主体才能赋予其存在属性 , 没有感知主体的“对象”是不存在的 。 那么 , 这些被感知对象在感知运动开始之前是什么?如果用科学的方法来解释 , 它们是游离的粒子群 , 无法成“像” , 这些离散的粒子群对人无意义 。事实是感知的显像 , 也就是说 , 我们认为的“客观事实” , 其实就是感知事实 。 这个事实中的感知因素是非常复杂的 , 既有人的本能感知成分 , 又有人的精神加工 。 事实上 , 人自从产生了精神感知方法以后 , 人的本能感知就无法与精神感知分开 , 也就是人的一切感知活动都有精神意识的介入 , 而精神感知反映就是人的主观意识 。 所以 , 人们获得的所有“客观事实” , 都是人的主观事实 。 感知论出现之前 , 人们从未意识到“客观事实”其实是主观的 , 因为人类还并未将感知作为存在的前提 。
我们通常认为 , 主观就是人的想象 , 是脱离客观事实的人的精神意识 。 这样的主观意识经不起感知的检验 , 也就是不能被感知重复的证明 , 经过感知方法重复证明的事实才是主观事实 。 主观意识是抽象的 , 而主观事实是具象的 , 是科学的仪器下、算式中和结论里反复证明存在的事物 , 主观事实就是经过感知方法验证确定的事实 。 比如庄子梦里的蝶 , 那就只能在主观意识中出现 , 并不是主观事实 。 我们大家都看见都认可了这只蝴蝶 , 这才是事实的蝴蝶 。 事实是两个人以上能够重复认定的一种概念的约定 , 这些众多的约定就组成了我们这个事实的世界 。
主观事实是个新词组 , 就是相对于认识主体的事实 。 当相对“客体”的事实不存在以后 , 我们就得以主观事实来重新看待世界 。 不但是认识论要重新定义 , 科学定理也要作出相应的修正 , 一切存在事实都必须加上人的感知前提 。 主观事实与客观事实形态相同但性质与意义不同 , 两种不同性质的事实存在会是两个不同的世界 , 这一点 , 将在以后的时间里不断得到证明 。 (接下)注:本文节选自:京东、淘宝电子书:《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》
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