如果你不是圣人，最好闭上你的鸟嘴
如果你不是圣人 ， 最好闭上你的鸟嘴当今世界 ， 圣人尽有 ， 本来是可以说话的 ， 但圣人都深沉 ， 都惜言如金 ， 也不太愿意说话 ， 就白白地把大好机会 ， 让给带有一身臭毛病的普通人了 。武汉这座城市 ， 人才济济 ， 武汉以外的城市 ， 人才更多 ， 本来是轮不到方方这不是圣人的人来说话的 ， 但是一身兼有两种本事：愿意说 ， 也能写的 ， 似乎并不多 。 如果多的话 ， 也显不出方方了 。此时此刻 ， 武汉人的行为举止 ， 全国没人敢轻视 ， 在那 ， 那都是热点 ， 都是聚焦 。 所以 ， 武汉人要说话的话 ， 其轰动效应也不是其它城市可以比拟的 。 因为武汉人说话 ， 出于众所周知的原因 ， 更具有真实的性质 ， 而时下的“真实”二字 ， 在中国是很贵重的 。方方愿意说 ， 也能写 ， 还是武汉人 ， 这三重的意义 ， 完全超出了覆盖面极广的、连睡梦里都能耳闻的正能量的狂轰滥炸之声 。可惜 ， 方方不是圣人 ， 一开始就带有瑕疵 。 当人们对前一个“真实” ， 即她日记中要表达的真实 ， 经过照例地狂轰滥炸以后 ， 仍没法使其在战火硝烟中定点清除时 ， 这后一个“真实”便精准而至了！如果说前一个判断 ， 只是出于良知 ， 那么后一个判断 ， 却需独具嗅觉 。 良知之于“真实” ， 与嗅觉之于“真实”是不同的两个概念 。 而这后一个概念的迂回之妙就在于：如果你不是圣人 ， 最好闭上你的鸟嘴！武汉封城之后突围而逃 ， 没与此城共存亡 ， 是一重罪 ， 其中并有特权助力之嫌 ， 又一重罪 。 有此二重罪 ， 值此全国援军冒险前来之际 ， 谁涉嫌其中 ， 似乎都是不可原谅的！方方的侄女被置于刀俎 ， 方方一并成为鱼肉 ， 她的日记还有可信性么？这种设计和操作 ， 你不能说不周密 ， 不能说不切中腠理 ， 即便“假的 ， 全是假的” ， 你说得清么？即便你浑身是嘴 ， 人家发动起众多同仁 ， 轮番披挂上阵 ， 你耗得起么？即便你说得清 ， 也耗得起 ， 你那日记还会有人理会 ， 还会引人注目么？其实 ， 想收拾方方的这些人 ， 是雇得起人的 ， 也舍得钱 ， 化钱更不会肉痛 。 他们的人品也许不是第一流的 ， 但绝对不是末流的 。 应声而至的同道 ， 不需要多高的学问 ， 精于死缠烂打 ， 胡搅蛮缠 ， 外加点儿慷慨激昂的佐料 ， 弄得象那么回事 ， 基本上就行了 。中国的流氓 ， 历来不是无赖最厉害 ， 牛二辈只是流氓的低级阶段；比较厉害的流氓 ， 还是那些有点儿文化 ， 且说着圣人话 ， 掩饰着干歹人的事的 。 假如你不慎惹到前者 ， 也许能够全身而退 ， 但若惹到后者 ， 不落得一身骚你休想脱身！既然你方方不是圣人 ， 为什么不写社论 ， 而写日记呢？你不是圣人 ， 而欲在围城中独树一帜 ， 你不落一身骚谁落一身骚？你不是圣人 ， 而欲以良心写作 ， 你不带累家人谁带累家人？我们不妨设想一下 ， 孔夫子是圣人 ， 他是不是可以写同样的日记呢？我看未必 。 毕竟他诛杀少正卯 ， 至今未有组织结论 ， 一旦犯忌 ， 也难免有杀人犯嫌疑 。当下 ， 圣人不言 ， 言则很纯真 ， 不是莺歌燕语 ， 就是谀词如潮；不是圣人的虽敢言 ， 但惜乎身不正 ， 焉能正人？欲得两全 ， 恐不置身化外 ， 四大皆空 ， 五蕴非有 ， 是很难做到的 ， 不过 ， 修炼到如此境地 ， 还有言的愿望么？当然 ， 圣人与非圣人都不说话了 ， 这是最理想的境界 ， 不独武汉宁静了 ， 湖北宁静了 ， 推而广之 ， 举国皆宁静了 。 还有什么比这样的画面更好呢！所以 ， 如果你不是圣人 ， 最好闭上你的鸟嘴！
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