人类第二次觉悟：生命原来并不存在！
王建平：每日一文：《感知论解读与补充》（24）《生命并不存在》生命并不存在是感知论的核心思想 ， 也是最不被人接受的观念 。 生命从来就是人的根本 ， 生命不存在之说 ， 让人无法接受 。 生命是什么？人们一直无法下定义 ， 人只能根据生命状态从某方面下定义 ， 人无法找到生命的本质 。 感知论第一次准确地从本质上给生命体下了定义：生命——感知存在中的感知体 。 这个定义揭示了“生命”的本质与目的 ， 并确定了生命与事物的关系 。 准确地表达 ， 生命就是感知体 ， 是与被感知体相对的存在主体 ， 而不是存在的产物 。
生命这个词的创造 ， 造成了人类最大的认识错误 。 人们虽然不清楚生命的准确意义是什么 ， 但人们却非常明确地建立了生命伦理 。 人们普遍具有的生命意识决定了人类的生存形态 ， 人们根据生命伦理建立的人间秩序和社会形式 ， 从此将人限制在相应的意识形态和精神环境中 ， 让人成为了生命的奴隶 。 这是人类迄今犯下的最大的认识错误 ， 是人给自己带来的最大的麻烦和严重的损害 。感知论说生命并不存在 ， 不是说人不用活着了 ， 是人不再活在生命的观念中了 。 为什么一定取消生命为本的理念呢？是生命为人之本带来了十分严重的一系列问题 ， 这些问题的连锁效应毁坏了人的存在根基 ， 异化了人的品质 ， 导致了越来越严重的后果 。 人类要幸福美好的存在 ， 人类要走向理性和理想的未来 ， 必须要越过生命观念 ， 必须要放弃生命伦理 ， 必须要从根本上取缔生存体制 ， 人类才能得到纯粹、自由、美满的存在 。从当初生命成为一个确定的概念开始 ， 人类就进入了混乱而逻辑不通的生命意识之中 。 生命是个体的、独立的、有别于物质的另一种存在形态 ， 先不论这种不同于物质的存在形态为什么产生和从何而来 ， 我们认可了生命的特性就必须为它的存在建立一套可行的伦理规则 。 于是 ， 生命利益就成了伦理原则的核心 。 既然人是生命的 ， 人就必须在生命的伦理原创中生存 ， 这就是复杂的人与人关系的由来 。 生命的伦理原则贯穿于人的行为的始终 ， 长期以来 ， 人就为着自我的生存而活着 ， 为着自我的利益而竞争着 。 生存这个词就决定了人活着的目的与意义 ， 生命的存在成为人挣脱不开又无法完成的使命 ， 因为人最终都得死去 ， 无一例外 。
我们自己设立的生命的理念被死亡摧毀 ， 变成了既然要死 ， 又何必要生的无理逻辑 。 其结果是 ， 我们从出生开始就在准备死去 ， 人们的一切努力在死亡面前都是白费的 。 我们制造了一个注定失败的人生逻辑 ， 却又要让人竭尽其力不要死去 ， 我们至今找不到一个合理的让人心安理得接受的死亡的理由 ， 但我们又不得不坚持生命的存在 ， 为了什么？我们竟然完全不知道 。 从拥有生命观念开始 ， 人生就有许多这样的矛盾逻辑 ， 比如：吃得越好 ， 死得越快 。 作为一个胜利者死去与作为一个失败者死去有什么不同？生存有差别 ， 死去有差别吗？富裕者死去好还是贫穷者死去好？人不死有什么好？人死去有什么不好？生命为什么是美好的？死亡为什么是丑恶的？生好还是死好？生命是永恒的还是死亡是永恒的？……这无穷无尽的生死矛盾根本不可能解开 ， 因为生命的存在本身就没有逻辑 ， 对于死亡 ， 活着就是一种没有道理的存在 。将死亡作为生命的反面 ， 以生与死为对立的二元 ， 让人无法以逻辑来贯通 。 死亡与生存怎么对立？生存有内容 ， 有不同的生存 ， 死亡有内容吗？有不同的死亡吗？于是 ， 宗教信仰纷纷为死亡找内容 ， 那些五花八门的死后的内容让人瞠目结舌 ， 更让人心生恐惧 。 于是 ， 死亡被人们神化 ， 也被人们丑化 。 人们主观臆想地给死亡添加了许多道理 ， 最终还是不能和生存相对 。 其实这一来 ， 生存与死亡都没有道理 。
人类最先确立生命理念的时候 ， 并没有意识到会有这无穷的矛盾 。 人们无法在生与死之间顺利转换 ， 于是 ， 人间世界只能道理不通、乱象橫生 ， 人们各立一法 ， 各执一词……最后不知道该怎么活着才好 ， 更不知道该怎样死去才对 。 人间大困惑的根源 ， 就是始于生命观念 。如果生命并不存在 ， 人间世界的一切问题瞬间化解 。 （接下）注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》
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